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大唐国手写下的这件小楷，曾被武则天放在床头欣赏，至今5162字完好无损，当真是绝世孤本！

楷书之“楷”是楷模，规范的意思。楷书之前叫真书，成型于三国时期，之后逐渐从篆书和隶书中脱离出来，到唐朝完全发展成熟到达顶峰，至今仍然是我们日常使用最广泛的一种书体，也是五体中的基础性书体。

只可惜因为年代久远等原因，唐代留下来的楷书作品数量有限。纸本真迹少，小楷抄经体更是寥寥无几。1900年敦煌藏藏经洞的发现弥补了这一遗憾。

当时在藏经洞中发现了唐宋法书珍品九万余件，其中不乏精美的唐楷作品。可惜许多作品都流落海外，比如唐代孤本全本《道德经》真迹现在就被收藏在法国国家博物馆当中，没能回到祖国。

所幸在如今的甘肃省高台县博物馆当中，还留存着一件武则天时期的小楷《金刚经》。这件小楷《金刚经》通篇用金粉写成，华贵异常，是当时皇家御用的抄经体制。

得益于珍贵的用材和敦煌藏经洞干燥的气候，这件《金刚经》历经千余年5162字完好无损。这件作品最后的一段小字，揭开了它的身世之谜。

这段小字是“咸亨三年六月七日门下省群书手程待宾写”。

咸亨三年是公元673年，武则天虽然还未登基，但已经是帝国的最高实际掌权人。根据这一线索，专家对其进行了考证。当年武则天为了祭奠自己亡故的父母专门命人抄写了六千余卷经卷；此卷《金刚经》就是其中之一，它也曾是武则天的枕边书，当真是绝世孤本。负责这场抄录工作的正是虞世南的小儿子，书法家虞昶。

对书法有些许了解的朋友应该也知道，书写这件小楷的程待宾也大有来头，他的身份是一位官府的抄经生，也可谓是当时大唐的书法国手。

在李世民时期，唐朝就确立了“以书取仕”的政策。在高手林立的唐朝，能够进入官府供职的抄经生都是万里挑一的高手。

这些抄经生的职务分类也很详细，有的专门负责制诰的书写、有的负责图书典籍的抄录；他们服务的对象等级也各有不同。能够为武则天服务的抄经生必然是抄经生中的佼佼者，而这位程待宾，更是佼佼者中的翘楚。