来源：书法启蒙 

张即之大字楷书代表性的有《待漏院记》卷，《双松图歌》20卷，《大方广佛华严经》册等。其大楷最具代表性作品之一为“方丈”题额，大字《杜甫诗卷》等。“方丈”题额被誉为张即之匾额题字的代表作。

图2-6匾额题字《方丈》

张即之大楷写法与小楷写法差别极大，迥然不同。张即之大楷在用笔上，下笔简洁凝练，运笔俊俏劲健，骨力遒劲，字字分明，下笔清爽而不落俗套，张即之大楷写法苍茫老辣。例如雄厚挺拔的大字《杜甫诗卷》，结体宽博，用笔厚重，他多用采取侧锋笔法，是粗细浓淡交织，使点划清丽明朗，且多在笔画的中上部分发力，一蹴而就，挺拔苍劲。

而不用传统颜体的圆头直入中锋用笔的运笔方法。此卷用笔稳健，从容沉着；笔画力透纸背，抑扬顿挫得体。干湿浓淡相得益彰，几乎每个字都出现枯笔，飞白之处恰到好处，给人以“枯藤老树昏鸦”之感。使作品呈现豪迈大气之感，其大字更为狂放、露骨，以筋骨胜，书写时速度感强，有“吴钩斫断怒蛟尾，瘦竹折石回风枝”之势态。

在结字上，其大字楷书受古人影响，但不拘泥于唐人影响，他不在前人的轨迹上继续前行而是变化用笔结字章法，创造性的做出自己的独特风格。

在其大字榜书作品《大德名帖东福寺匾额题记》中，清晰可见颜体意味，在颜体结字之上，张即之把字左右结构中空收紧，创造出紧实密集之感，在字外轮廓上较为舒展。如图“首座”，“首”字结体和颜体相似，但不拘泥唐楷规范性的笔画书写，结构外拓为主。

“座”字第一点、横浑然一体，简化了标准楷书的规则性。一撇苍茫老辣，飞白突出，如万岁枯藤老树，给人以老辣劲健之感。“知客”中“客”字宝盖头为颜体写法，结字茂盛紧密，结构内外舒展和紧密相融合。

张即之大德名帖：日本东福寺匾额“三应”纸本，

44.8X92厘米。

元人胡炳文曾说:“张公笔法工奇诡，盈丈大书神愈伟。……今见小字又不然，层霄闲云淡无脚。”其大字朴茂沉着，遒劲美丽，收笔不拘小节。其小字流美秀丽，点划粗细变化大点划布置无懈可击。

其大字从其大字与小字对比之中可以看出其果敢爽利之外的含蓄内敛的另一面。翁方纲描述的张书小楷很是精到，曰:张即之书法云:“提笔之妙烟华霏，游丝制飐纵依稀。”

在61岁所书《金刚经》版本中，其点划用笔粗细对比明显，粗笔多以侧锋为主，顿挫明显，起笔多带牵丝，折笔发力于后半部，捺划收笔含蓄内敛，如叶昌炽所说，张即之“运笔以收为纵，又如长房缩地，咫尺有千里之势。”

张即之《金刚经》局部

在章法上，明代张宁曾说:“温夫特善大书，扁额字如作小楷，不烦布置而清劲绝人。”又说:“即之作大字如写小楷，而笔意兼行，虽骨格强硬而意度调熟。”

张即之正是以小字法做大字，如米芾书论中所说“作大字要如小字，作小字要如大字”。张即之大字斩钉截铁，骨力雄强，虚实变化明显，如小字般妥帖自然，枯笔飞白巧妙地结合其中更显苍茫老辣。

总之，张即之为南宋书法史中的大家。南宋处在政治环境不安，经济、文化相对繁荣的氛围之中，此时南宋书法界涌现出大批学书者，张即之即为其中之一。

他的书法传承家学又不单单依靠株守家法，其取法唐宋先贤，从唐人颜真卿入手继而学习欧阳询、褚遂良、钟绍京楷书写法，又在传统的基础上加入创新和佛经元素，其强烈反对二王书风，颠覆了南宋书坛对魏晋书风的心摹手追从而引领出了书法的创新之风尚，以刚健雄强、苍茫老辣为风格着实独具匠心。

附：张即之《杜甫戏为双松图歌》

（南宋）张即之《双松图歌》，纸本，33.8×1196cm，北京故宫博物院藏。

此卷又称《杜甫戏为双松图歌》，是张即之晚年之笔，行楷书法苍劲有力。后人皆称他“以能书闻天下”，“大字古雅遒劲，细书尤俊健不凡”。此卷擘窠大字，神完气足，劲健雄肆，又时见险怪之态。

张即之作为南宋著名书法家，书宗唐人，结体严谨，笔法险劲，对当时书坛影响很大，北方金人亦多效其体。