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谁说“草圣”只懂狂放？收放自如才是王道，怀素也有“两副面孔”

很多人不能欣赏草书，也不愿学习草书，尤其是以“颠张狂素”为代表的狂草，但殊不知草书才是一个真正的书写者的“最终归宿”。论书体，小楷最见功力，草书最见高度。

即便是张旭的狂草大作《古诗四帖》还是怀素的《自叙帖》，根本上都是狂而不怪，章法严谨的。“草圣”的狂放背后蕴藏着的是深厚的功力和森严的法度，收放自如永远都是王道，只是他们个性潇洒张扬，极少将“中规中矩”的一面表现出来而已。

“草圣”怀素就有一件展现自己另一副面孔的“出规入矩”之作：《论书帖》。

《论书帖》字形大小变化不大，行间距与字间距分布都较为舒朗，在章法布局上基本上就奠定了这件作品淡雅平和的风致。

在文字的书写上，《论书帖》笔势圆融婉转，丝毫没有夸张狂怪之气；其中偶作牵连，血肉丰润的同时亦是流转自如，灵动自然。

800年来，这一帖《论书帖》一直流传有序，甚至还保留着800年前的装裱样式，被保存得十分完好。帖前有宋徽宗赵佶金书签题《唐僧怀素行书论书帖》，帖后有乾隆皇帝的亲笔题书，卷中还有米芾、项元汴等后世大家和收藏名家的诸多鉴印。

这一帖《论书帖》才是怀素的“真面目”，是他难得一见的意气平和之作；这对我们研究草书基本的章法布局和笔法有很大的帮助。