来源：南乔江火

从书法史上进程上来看，草书是所有书体当中笔法最为丰富的一种，继承了篆、隶、楷、章草等书体的部分笔法和体势，其独特性是拥有一个最为广大的表达已经，能够在极为严苛的规矩当中，生发出无穷种变化。

所以草书是一个真正的书法家必须要经历的一种书体。

刘熙载在《艺概》当中说：

草书之笔画，要无一可以移入他书；而他书之笔意，草书却要无所不悟。

由此可见，草书的重要性。而自古以来草书大师尤其稀少，晋人的草书基本停留在章草和小草的阶段，而到了唐代，大草才基本完备，其中最能体现大唐气度的要属“草圣”张旭了。

黄锦祥这样评价张旭的草书：

“草圣旭素，绝代双峰。中唐以降，迄今无越。”

意思是迄今为止，没有人能够超越他！

众所周知，大唐王朝有三绝，李白的诗歌，裴旻的剑法和张旭的草书，最能体现大唐的气魄了。

在陕西出土了一件张旭的草书，此作蔚为大观，有数百字之多，总计50多行，此作出土之后，仅存六石。但依旧是“稀世珍宝”！此作笔笔精湛、字字震撼，当却有网友说：一个字也看不懂。

此作便是著名的张旭草书《断千字文》。

《千字文》乃是梁朝的周兴嗣所书，此作问世之后，一直以来便是历代书法家最常创作的范本，几乎历代书法家无一不写，而在草书领域则没有人能够写得过张旭，所以这件作品的问世对于中国草书发展至关重要。

在张旭的存世书法当中，大家都知道的有伪托之作《古诗四帖》，此帖虽是伪托之作，但其笔法之精湛，气质之高贵，并不在张旭之下，此外还有张旭的《心经》，再就是这件草书《断千字文》了。一代草书也仅仅留下了这几件作品传世而已。

张旭此草书《断千字文》残碑六件，现在藏于西安碑林博物馆。乃是碑林的重宝。

张旭的草书笔法继承了晋人的衣钵，并且延续了向晋人学习的思想，他善于用书法表达自我已经，善于向自然界的万事万物学习，在《送高闲上人序》中说他：

喜怒窘穷，忧悲愉快，怨恨思慕，酣醉无聊，不平有动于心，必于摹书发之。

这便是孙过庭所说的“情深调和”的意趣，每一件作品都能够有不同的面目，都能够表达当下的心境。

序中又说：

观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地万物之变；可喜可愕，一寓于书。一举凡天地万物之中，情与景，物与己，无不可以融入草书，而草书作品也无不可以启发观赏者联想到天地万物。

从张旭的草书当中，我们能够看到自然万物，看到个人的悲喜。少年时，看张旭的草书能够见自己，中年时候窥见天地，晚年的时候可以见众生。

张旭的这件草书《断千字文》乃是张旭存世字数最多，尺幅最长，也最值得我们一生揣摩的作品，此作笔笔精湛、字字震撼，乃是中国古代大草领域的王者。