来源：尚道书画院

谁的字是中国书法最好的注解？很多人会第一想到的是王羲之，其实不然，王羲之的书法之美是一种“平和中正”之美，是书法艺术之美的最高代表，但这并不意味着王羲之的字是最好的教科书。

而米芾的字才是。

米芾行书《天衣怀禅师碑》

     为什么这么说呢？从书法的意趣表达以及书法的技法体系来看，米芾的字是“二王”一脉书法最好的诠释，说直白一点就是米芾用了一种近乎夸张的手法，将王羲之的书法作了一个极好的注解。

     如果从米芾生平传世的作品当中选出这样的一个代表作，那么此作不会是个人风格过于严重的《蜀素帖》，也不会是“集字状态”中的《苕溪诗帖》，更不会是字数较少的传世手札们，而是他晚年的一部“扛鼎之作”，此作也被后世的名家学者，无数便的临摹，并且摹刻上石，其拓本更是备受世人青睐。

米芾行书《天衣怀禅师碑》

此作便是米芾晚年写给一位名叫“义怀”的禅师的《天衣怀禅师碑》。

     很多人看到这件作品，没有丝毫的工整可言，甚至行列之间也相互不成形，简直就是胡写一样，但是当你真正深入到了每一个字的肌理当中，当你真正从整体上去审视每一行字的位置关系的时候，你就会折服于米芾的书法史真正的夺造化之功。

米芾行书《天衣怀禅师碑》

     米芾在用笔上的“八面出锋”和在结字章法上的“风樯阵马”在这幅字当中得到了完美的诠释。

     其实“八面出锋”是“二王”一脉书法的用笔特点，意思是每一个点画都要变化不同的锋面来写，而这种变化的方法也也是书法的秘诀之一，用无穷个毛笔的锥面，笔笔中锋所书写的不同的点画，从而形成了极度精彩的美学呈现，就是书法点画的高妙之处。

米芾行书《天衣怀禅师碑》

     而米芾则是在某种程度上夸张这种写法，使其变得更易于被临摹者发现和学习，所以我们说米芾是“二王”书法最好的一部教科书，这部《天衣怀禅师碑》也是后世学习“二王”书法的一个绝好的法帖。

     所谓的“风樯阵马”则是在字形和行气章法上强调阴阳之变，通过空间的疏密、俯仰、欹侧、干湿、开合、向背等等的变化来营造出来一种在矛盾中的动态平衡，这样的章法安排，会使得书法更有生机，也是表达情感的一种方法，相对于“美术字”和“印刷体”而言，这才是中国传统的书法，也或者是“阴阳之变”才是书法的灵魂。

米芾行书《天衣怀禅师碑》

      这件米芾的《天衣怀禅师碑》乃是米芾生平的“扛鼎之作”，后世所见皆为拓本，其真迹乃是私人秘藏之物，世人很少得见。

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