加载中…林家乐生命学/佛学||楞严经：八识四分关系图详解
(2025-07-21 21:01:46)
标签：
佛学林家乐生命学 |
林家乐生命学/佛学
|| 楞严经：八识四分关系图详解
第八意识少许的识
如捏眼望月，出第二月，放开就是彻悟全见
识者能能变也，能变就执着分相
能生诸缘，缘所遗者
凡夫看八识
八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识（分别事识）、末那识、阿赖耶识
四分：相分、见分、自证分、证自证分
第八意识就是自证分
第八意识染净和合
圣者角度看八识
第八意识转识成智就是大圆净智
第七意识转识成智就是平等性智
第六意识转识成智就是妙观察智
前五意识转识成智就是成所作智
（甲）初能变
初能变由真如（就是如来藏性）
一念不觉变成阿赖耶识（第八意识染污的名词）
二能变是由第八意识转出来的第七意识
我法二执
我执是对人生观的执着
法执是对宇宙观的执着
我法二执都是虚妄
（乙）第二能变
第七意识的功能就是我贪
我见：我见就是什么都执着自己所看到的最殊胜。
我慢：我慢就是骄傲难调难伏
我爱：我爱就看什么就执着什么
（丙）第三能变
前五识的见分去攀缘相分起种种的执着分别就是第六意识
第八意识如大海水，而前七意识是识浪，统统是大海里面得
浪、水是一不是二
第八意识变现出根身，器界
a1：色、声、香、味、触
前五识就是外缘五尘
六尘就是前五识所缘的境界
六尘出自于第八意识相分本质
能缘的心，所缘的识 都是空。来自第八意识，心所产生的影像
a2：
第六意识的定义
第一个定义：分别了知外境名为第六意识
第二个定义：五尘落下的影子、影相名为法尘
细中细：微细中的微细难以觉察
以心缘心真带质
中间相分两头生
b2：我相，人相，众生相，寿者相
b2：就是坚固的法执，坚固的我执
喜欢
0
赠金笔