来源：云门祖庭

虚云禅师圆寂纪念日

农历九月十二，10月26日

农历九月十二，即10月26日，是虚云禅师（1840～1959）圆寂纪念日。

虚云禅师是近代高僧，传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，弘扬五宗法脉。

一九五九年农历九月十二日，虚云禅师于云居山示寂，世寿一百二十，僧腊一百零一。

农历九月十二日，至十二时半，公唤侍者一起进来，举目遍视，有顷，曰：

你等侍我有年，辛劳有感。从前的事不必说了。我近十年来，含辛茹苦，日在危疑震憾之中，受谤受屈，我都甘心，只想为国内保存佛祖道场，为寺院守祖德清规，为一般出家人保存此一领大衣。即此一领大衣，我是拼命争回的，你各人今日皆为我入室弟子，是知道经过的。你们此后如有把茅盖头，或应住四方，须坚持保守此一领大衣，但如何能够永久保守呢。只有一字，曰：戒。

说毕合掌道珍重。诸人含泪而退。

(摘自《虚老和尚开示录》)

在一九四三年的冬天，李济深主任把蕴藏在曹溪宝林山中的龙象——虚公老人，接到了乳源的云门山大觉寺。去振兴云门宗的发源地——文偃禅师的选佛道场。

云门，在偃祖的当时（朱梁时期）悟道者七十有六，常住僧众约六百人。地方宽敞，山水幽秀，人烟稀少，四时不闻鸡犬之声，诚乃华夏衲僧办道的圣地。

偃祖后，便日益衰落。在云老去时，仅有一僧看守。而寺之周围树木，几已伐尽。全寺四壁萧条，满院荒烟蔓草，境色凄凉。寺中什物全空，守僧一碗一筷，衣履褴褛。文偃祖师之肉身，独自默然地坐在破烂的祖堂中，似乎在等待着这位为佛祖生辉的宗匠来临。

云老一到云门，便刻不容缓的兴工，并亲自动手，昼夜不休的领导着南华同去的几位小施主挑着、拖着。每有旁人拿不动的木头和岩石，老人可随便搬起。不久的时光，便把旧有的腐烂的殿堂，一层层的撤掉了。地基也一方方的填平了，僧众也渐渐增多了。工匠也计画着全盘的新样，三进四横，工程浩大，每日总在百数十人，惨淡经营。

经过了整个九年的辛苦，直到去年，全寺殿堂才焕然一新的出现了。寺里的庄严佛像，金碧辉煌的在大雄宝殿放大光明。禅堂里的静香，结成了香盖。农场开辟了数十亩荒地，各种的庄稼，都在老人的领导下生产得非常的繁茂。满山的绿林，都成了行树。美丽的花草，四时放出奇葩。尤其是优昙花，在去年六月的戒期里，开得特别优胜，真是实现了人间净土。寺前凿有放生池，池水深广。每当雨后初晴之时，群鱼戏水，乐境无穷，都是这位老人赐与的。

云老的精神，非常健旺。去年正月，曾到九仙岩去游览。九仙岩距云门有六、七十里，另外还要上山。而云老当天回转，来往步行，毫不表现疲倦。

云门附近的农民，常沐着这位老人的恩光。每有疾病，则施以医药。有饥馑，则给以食粮。遇事故，则与之排解。寻声救苦，无微不至。今年云门土改了，村农都对这位老人表示敬仰，自觉自愿地分了二、三十亩水田给寺里。

目前寺里尚住有五六十位僧伽，他们久随这位老人薰修禅定。日常虽在劳动生产，而其道心，是非常纯洁的。现在，云门的房屋，已从荒烟蔓草中，雄壮而美观地建立起来了。这都是老人的力量。本来，云老还打算继续修建海会塔的，只因众生的福浅，缘未成熟，云老便于今年的四月离开云门了。　

（摘自《虚云和尚全集》第六册）