原创陈式罗架太极拳

作者：罗永平

各位看官，大家所见所闻的，当下太极拳组织或机构以及习练太极拳者，几乎都以“双鱼太极图”（图1）作为自己的图腾，即使官方组织的大型太极拳演练也都将“双鱼太极图”悬挂或张贴。

图1-双鱼太极图

其实，这大错而特错了。因为“双鱼太极图”是道教的图腾而非太极拳的图腾！太极拳的图腾是“来氏太极图”。何以见得？

请看1933年开明印刷局出版的陈鑫《陈式太极拳图说》中，40多张图没一张用的是“双鱼太极图”，全部是“来氏太极图”（图2）。

图2-来氏太极图

陈家沟是中国太极拳的发源地，陈王廷是其创始人，而陈鑫是第八代传人。正是因为陈鑫的《陈氏太极拳图说》才使世人了解了太极拳真实面貌，并奠定了太极拳发源地和创始人的地位。

然而，悲催的是，陈鑫老前辈有理有据地给出“来氏太极图”为太极拳者的图腾，却被90年来的“双鱼太极图”所替代，绝大多数太极拳组织或机构以及习练者，不论其官方还是民间，他们的图标都是“双鱼太极图”，尤其是太极拳发源地温县陈家沟所见的图标也是“双鱼太极图”，就连太极拳博物馆前面的大演练场地面上也是大大的“双鱼太极图”（图3）

图3

笔者不仅要问，你陈家沟老祖宗创作的太极拳依据的图腾是“来氏太极图”，为何要用道教的“双鱼太极图”？而长期以来，一些太极拳者与陈家沟陈王廷和武当山张三丰为发源地和创始人的争论至今余音缭绕，而你们却用上武当山各类道馆亭舍以及张三丰道袍上的图标“双鱼太极图”，不是自打脸吗？不是在一定程度上对武当山张三丰的承认，而否定陈家沟为太极拳发源地和陈王廷为太极拳创始人吗？

必须拨乱反正，正本清源！

于此，笔者建议：

一，从陈家沟做起，陈家沟所有的太极拳组织、场所和太极服饰都悬挂或张贴“来氏太极图”图标。

二，陈家沟有关太极拳协会或机构尽快以“来氏太极图”为摹本设计新的图标，并申请注册版权。

三，今后凡是习练陈式太极拳的组织或机构以及群众社团，都可向陈家沟有关太极拳机构申请使用具有版权的“太极拳图标”。

四，在具有版权的图标未出来之前，就使用“来氏太极图”作为太极拳习练者、组织和机构的图标；

五，尽快将太极拳博物馆前广场的大型双鱼太极图更换为“来氏太极图”。

于此，方可正本清原，还太极拳之“太极图”本来面目！

（本研究会自2006年起就使用了“来氏太极图”为图标-见图4）

图4

以“来氏太极图”指导太极拳研究和习练，不仅对太极拳的修练有极大好处，而且它能使我们更深刻地理解太极拳原理，更深刻理解螺旋缠丝，更使我们对太极拳及其太极思维、太极文化有一清醒、正确的认识。只有在正确的思想认识指导下，我们的太极拳方能修成“正果”。

请看，明代著名书画家、诗人任道逊（1422—1503）赋“来氏太极图”：

“太极中分一气旋，两仪四象五行全；

先天八卦浑沦具，万物何尝出此圆”。

（注：如若欲详细了解“来氏太极图”和“双鱼太极图”的区别、内涵和作用等，可参阅本人的拙作《解读太极图》和《再解太极图》二文）。