林家乐生命学/佛学||出家之法|南山嘉言錄

标签:
佛学林家乐生命学 |
林家乐生命学/佛学
|| 出家之法 | 南山嘉言錄
来源:清涼影音工作室 太姥山平兴寺
《華嚴》云:
若有不識出家法,
樂著生死不求脫,
是故菩薩捨國財,
為之出家求寂靜。
五欲所縛不離家,
欲令眾生解脫故,
示現不樂處五欲,
是故出家求解脫。
以此文證,故知出家,功由菩薩。
《郁伽長者經》《涅槃經》等,
並有出家之法。
【 如來若不出家,
當紹金輪王位,故云捨國財也。
寂靜,即涅槃理也。
菩薩,即釋迦本師,
此明出家,從因彰號。
《涅槃》云:
在家逼迫,猶如牢獄;
一切煩惱,因之而生;
出家閑曠,猶如虛空;
一切善法,因之增長。
《淨住子》
說出家有十八法,難行能行:
父母是孝戀難遣,而能辭親;
妻子是恩染難奪,而能割愛;
勢位是物情所競,而能棄榮;
飢苦是人所難忍,而能節食;
滋味是人所貪嗜,而甘啖蔬澀;
翹勤是人所厭倦,而能精苦;
七珍是人所悋惜,而能捨離;
錢帛是人所畜聚,而能棄散;
奴僮是人所資侍,而自給不使;
五色是人所欣睹,而棄之不顧;
八音人所競聞,而絕之不聽;
飾玩細滑,人所保著,而能精粗無礙;
安身養體,人所共同,而能忘形捨命;
眠臥是人所不免,而晝夜不寢;
恣口朋遊,人所恒習,而處靜自檢;
白衣飲饌,不知絕極,而近口如毒;
白衣日夜無所不甘,
而己限以晷刻虛腹;
白衣則華屋嫓(配也)偶,
而己以塚間離著。
(此齊文宣王蕭子良撰,要故錄之。)】
(鈔記)