林家乐生命学/佛学||虛雲老和尚:若說第一義,早已成二三
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|| 虛雲老和尚:若說第一義,早已成二三
来源:香港國際禪修傳統文化交流中心
滇南洱海東羅詮(荃)寺上堂法語
拈杖云:
若說第一義,早已成二三。
今有護法來寺請法,為消災除罪,即今滅罪作恁麼道?
良久云:
拂子舉起,倒轉乾坤,情與無情共一真。即今聖凡還有分別處也無?
若道其無,儱侗禪和;
若道其有,千聖不識。
祖祖密契,密契個甚麼?
如是如義,非汝所知。
且聽古人唱和:
石女生兒作繼胤,空花果實解療飢。
茲實當人之密用,擬議即乖。乘斯法華勝會,更祈宣揚宗教,且道宗教還有分別也無?別即且置,合成一家事如何?
拂云:
靈山涌寶塔,今此舉拂子,如何吩咐?
良久云:
非汝境界。
多寶佛既已過去,云何又說是現今?
既是現今,云何又說過去?
經中分明說二如來同在一塔中坐,不言三佛,正是過去一位,現在一位,未來不可得者——乃座主見解。
老僧則不然,三世一切佛,同在塔中轉法輪。惟有山僧不居塔內外,亦非無處,又作麼生?
莫起斯見,其義難明。
勿負施主信心,暫以世諦流布。
頌曰:
龍女成佛不為妙,
提婆達多轉法輪。
寶所化城元無異,
窮子何曾記富貧。
尋源得水須自飲,
衣珠不失免沉淪。
文殊起教法潤布,
終歸普賢行願深。
大白牛車候門外,
長者不離牛自馴。

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