来源：香港國際禪修傳統文化交流中心

二十五日，師開示雲：‘諸人望我開示，其實佛菩薩及祖師對諸人時時在開示也。每日殿堂課誦各種咒願，及鐘鼓磬錘等，無一非佛菩薩祖師至精至貴之語聲。諸人若能耳聞、口誦、心惟、行篤，成佛有余，豈待多說？說若不行，說亦無益。’

二十九日，師開示雲：‘修行必須識得心。古人雲：人若識得心，大地無寸土。要知為聖為凡，成佛做眾生，皆是此心。此心不明，修行無益。此心向何處找尋？但能放下萬緣，善惡都莫思，一念不生，即真心現前，此心一時現前，時時現前，永遠現前，不為塵勞汙染，即我是現成之佛。

三十一日，師開示心即是佛，放下即成之理，至圓至妙。並舉飛缽禪師神通妙用，不可思議，八月一日，師開示謂說法者必因有聽法受法者而說，若機不相應則不說，說亦無益也。

二日，師開示：三界不安，猶如火宅，了生脫死，實為重要。非大加懺悔，勇猛精進，刻骨銘心，不容易得到了脫。並廣引前生出家苦修、來生得福招墮者為證，聞者悚然。

三日，師開示雲：‘十法界唯心所造，四聖六凡皆是自作自受，大修行人惟願成就阿耨多羅三藐三菩提，余皆不取也。’又詳述三界六道輪回事理，苦樂升降因果。