序言 一个偶然性的宇宙观念

 牛顿物理学所描述的宇宙是一个其中所有事物都是精确地依据规律而发生的宇宙，是一个细致而严格地组织起来的、其中全部未来事件都严格地取决于全部过去事件的宇宙。牛顿的观点迫使人们把物理学陈述的并且用公式表示成好像它真的是受着这类定律支配的样子。现在这种观点在物理学中已经不居统治地位了。

玻尔兹曼和吉布斯更加彻底的把统计学引入物理学中，使得统计方法不仅对具有高度复杂的系统有效，而且对于像力场中的单个粒子这样简单的系统同样有效。统计学是一门关于分布的科学。

物理测量从来都不是精确的。物理学的实用部分都不能不考虑事件的不确定性和偶然性。吉布斯的功绩就在于他首次提出了一个明确的科学方法来考察这种偶然性。

在某些情况下，一个系统如果保持足够长的时间运转，那它就会遍历一切与其能量相容的位置和动量的分布的。许多人都具有远远跑在他们时代前面的直观能力。将几率学引入物理学中。

这个歌名所产生的影响就是今天的物理学不再要求去探讨那种总是要发生的事情，而是去探索将以绝对优势的几率而发生的。

严格决定的世界VS 偶然性的世界。机遇，就不仅仅是作为物理学的数学工具，而且是作为物理学的部分经纬，被人们接受下来。

承认世界中有着一个非完全决定论的几乎是非理性的要素，这在某一方面来说，和弗洛伊德之承认人类行为和思想中有着一个根深蒂固的非理性的成分，并不相悖。在现在这个政治混乱一如理智混乱的世界里，吉布斯、弗洛伊德都承认宇宙自身的结构中存在着机遇这一基本要素。

本书旨在说明吉布斯的观点对于现代生活的影响，说明我们通过该观点在发展着的科学中所引起的具有本质意义的变化和间接地在我么一般生活态度上所引起的变化。

吉布斯还有一个学说，他认为，这个几率是随着宇宙的愈来愈老而自然地增大的。这个几率的量度叫做熵——熵的特征趋势就是一定要增加的。随着熵的增加，宇宙和宇宙中的一切闭合系统将自然地趋于变质且丧失掉它们的特殊性，从最小的可几状态运动到最大的可几状态，从其中存在着种种特点和形式的有组织和有差异的状态到混沌的和单调的状态。在吉布斯的宇宙里，秩序是最小可几的，混沌是最大可几的。但当整个宇宙（如果真的有整个宇宙的话）趋于衰退时，其中就有一些局部区域，其发展方向看来是和整个宇宙的发展方向是相反的，同时它们内部的组织程度有着暂时的和有限的增加趋势。生命就在这些局部区域的几个地方找到了它们的寄居地。

 

第一章 历史上的控制论

 自二战结束，信息论除了有关消息传递的电工理论，还有一个更加广大的领域，它不仅仅包含了语言的研究，而且包括了消息作为机器的和社会的控制手段的研究，包括了计算机和其他诸如此类的自动机的发展，包括了心理学和神经系统的某些考虑以及一个新的带有试行性质的科学方法论在内。该信息论实质是一种几率性的理论。

为了表示该复合观念，必须创造出一个新词——控制论，来源于希腊字“舵手”，而英文governer（管理人）也是这个希腊字引申来的。其实这个字早就被安培用到了政治学方面了。

我们只有通过消息的研究和社会通讯设备的研究来理解社会；阐明在这些消息和通讯设备的未来发展中，人与机器、机器与人之间以及机器与机器之间的消息，势必要在社会中占据日益重要的地位。

当我给机器发出一道命令时，这情况和我给人发出一道命令的情况并无本质的不同。换言之，就我的意识范围而言，我所知道的只是发出的命令和送回的应答信息。对我个人来说，信号在其中介阶段是通过一部机器还是通过一个人，这是无关紧要的。工程上的控制理论，不论是人的、动物的还是机械的，都是信息论的组成部分。

控制论的目的在于发展语言和种种技术，使我们能够真正地解决控制和通信的一般问题。

个体内部和个体之间的通讯限度——人是束缚在自己的感官所能知觉的世界里。有效地生活就是拥有足够信息来生活。通信和控制之作为个人生活的本质就跟它们之作为个人社会生活的本质一样。

第二章 进步与熵

 

第三章定型与学习：通讯行为的两种模式

 

第四章 语言的机制和历史

 

第五章 作为消息的机体

 

第六章 法律和通讯

 

 第七章通讯、保密和社会政策

 

第八章  知识分子和科学家的作用

 

第九章第一次工业革命和第二次工业革命

 

第十章 几种通讯机器及其未来

 

第十一章 语言、混乱和堵塞