江南消夏图——2017酷暑时节·菩提高树澜溪古镇之旅_菩提高树

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江南消夏图——2017酷暑时节·菩提高树澜溪古镇之旅

(2017-07-19 15:02:07)

标签：

澜溪古镇

铜陵之旅

大通镇

手机摄影

长江中国特色小镇

分类：原创摄影

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2017年7月17日傍晚，酷暑炎天、晴热高温。今夏预报三伏天从7月18日开始，至8月17日结束，日期前后互为倒数，颇为有趣；又有说2017 丁酉年闰六月，三伏天比往年还要增加一伏……总之是热的厉害。江淮地区已经连续多日晴热少雨，天天三十六、七度似乎成了“家常便饭”。

开博四年多来，头一回连续五个月未写博文。并非慵懒，实在是其他事情牵扯，忙得顾不上。盛夏时节，年将转半，决心做回本我，重拾博客。作为研究中国古代书画史的学人，每逢酷暑，脑海中常常会想起北京故宫博物院藏的一幅宋画《槐荫消夏图》：

在盛夏的绿槐浓荫下，一位高士坦胸赤足而卧，闭目养神，怡然自得。榻侧置《雪景寒林图》屏风，条案上罗列香炉、蜡台及书画手卷等物。行笔飘逸俊朗、气韵清新优雅，令人想起文化盛世的江南。

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碰巧友人瞿君致电闲叙，谈到宋画里的江南绿荫，我顺口道“说走就走，我们到宋画里的江南去走一趟，如何？”瞿君击节，于是一小时后，我们便已经驾车行驶在合肥通往江南的高速公路上。

酷暑时节的傍晚，高速公路上车迹寥寥。高温造就了蓝天白云，远处的天际线，氤氲着玫瑰红的色彩。车窗外是挥汗如雨的世界，车内空调开到二档，丝丝清凉。

此行的目的地，是瞿君提议的江南古铜都铜陵市下辖的千年古镇——大通；铜陵的大通镇，我过去曾多次路过，但前些年一直在拆建、烟尘斗乱，印象欠佳……近年听报社记者朋友杜君介绍，大通镇已经恢复古镇老街、景区建设也初见规模，那里还是长江著名的江豚保护基地，颇值得往游。

170多公里的路程，华灯初上时分，我们便已抵达。夜晚的大通古镇，略显寂寥，古街亦无灯光；于是我们折返17公里至铜陵市区投宿。安顿好住处、泊好车，上街走走，铜陵的夜晚，比合肥略感凉爽，城市的街道也非常开阔、街边没有省城那么多鳞次栉比、令人窒息的高楼大厦，这里又地处江南、山环水绕，我和瞿君一致投票，同意铜陵为宜居城市。

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7月18日早晨，持续高温。头顶烈日、沐浴高温，我们从铜陵市区驾车17公里，再次抵达大通古镇老街街口。这里毗邻长江，一座巨大的江心洲将长江分作内、外航道。古镇依傍内航道，风平浪静、屋舍俨然。金字“大通”石牌坊下的江岸，不由让人想起乾隆皇帝下江南的龙舟停泊处。

摄影人都知道，每逢高温天气，气压和温度会造就出天空的高饱和蓝，满天云层如画，青山碧水、绿树黛瓦，色彩明丽，镜头所指，无处不是画面。

看了一下手机上的天气预报APP，今天的气温37摄氏度（其实地表温度还要高些）。耀目的烈日下，古街上没有多少游客。古街入口处的导览牌告诉我们：大通古名“澜溪”（菩提高树注：省会合肥目前有一座命名为“澜溪镇”的新型居民区，便是取名于此），是镶嵌在八百里皖江上的一颗璀璨明珠，它作为铜陵南部城区核心区，坐落在长江与青通河交汇处。

澜溪古镇扼九华、望黄山、临皖江、依铜都，唐时设水驿；宋开宝八年(公元975年)设镇，建镇已超千年，是一座名蜚中外的江南重镇，与安庆、芜湖、蚌埠并称安徽“四大商埠”，有皖江“小上海”之美誉，近一百多年来，中国许多重大的历史进程都在这里留下深刻的烙印。

十九世纪中叶太平天国之乱被平定后，清政府变江防要塞为经济关卡，在大通设立盐务招商局，统辖沿江和数省盐务，大批盐船和盐商云集大通，百业随之兴旺。粉墙黛瓦的徽式建筑铺满三条长街和十三条巷。宽敞的店面，紫石铺就的街道，带有美人靠的临江吊脚楼，连同楼上木刻的朵朵莲花都透着几分水气，十三条巷子都有一个带水字旁的名字，昭示着大通因水而兴的历史。

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古镇街口有一座全镇最高的建筑，远观之下，我本以为它是五十年代前后修建的俱乐部或礼堂；走近细看说明牌，才知道这里原来曾是1938年后的侵华日军俱乐部旧址。在那个积贫积弱的时代，长江中下游沿岸，强悍日军的铁蹄无处不在。国耻应当为后人所铭记，知耻才能而后勇。

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街口的另一侧，是一座“东印度风格”的石库门式建筑。前行不远，就看到一座“和悦古渡口”，原来这里是江心洲的渡船码头。大通古镇的江心洲，便叫做“和悦洲”。资料上说上世纪二、三十年代，是和悦洲的鼎盛时期，显露出“小上海”的世俗风情，这里既有傩戏祈神祛鬼，又有万筱楼严凤英的字正腔圆，戏院里和上海同步上映着无声电影，街头上张帖着影星胡蝶的月份牌，小小和悦洲上竟有四家报馆。

如今这里每天依然有许多班轮渡，在镇上古街和和悦洲（即对面长江里的那座大江心洲）之间摆渡居民和客商。笔者菩提高树和友人瞿君来到渡口码头，和船家攀谈。令我们倍感惊讶和感佩的是，在这个极端商品经济的时代，这里的渡船来回摆渡居然是完全免费的！！

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澜溪古镇大通的老街，商铺鳞次栉比，各种日用生活品一应俱全。在一间陶瓷日杂铺子里，古朴的陶钵，让瞿君赞不绝口。这种本地烧制的陶钵，可以用来盛放土菜和蒸鸡蛋，钵底还有漂亮的“黄龙”二字底款。我们各买两只，准备带回合肥赠送朋友。

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老街上有间“大通理发百年老店”铺子，店面内青砖铺地、设施古旧，步入其中仿佛时光倒流，一下子把人穿越回半个多世纪以前老理发铺。我在用考古学的视角，仔细端详店内的建筑和摆设；此时佛教皈依居士瞿君激动起来：“这个老理发馆太棒了！我要剃个假光头（平头）。”

理发师老爷子微笑着招呼瞿君往老式理发椅上一坐，精熟的手艺在瞿君头上飞舞，一会儿瞿君就变成了“准和尚”！然后老爷子熟练的从理发椅腰后拔出靠枕，安插在瞿君脑后的椅背顶端，再放倒座椅，打开剃刀，为瞿君净面。这回轮到我喝彩了，这老爷子剃刀功夫实在了得——在嗤嗤的轻刮声中，连瞿君的眼角鼻洼，剃刀都像春风般走过，须臾之后瞿君的脸面、胡须立刻干干净净、荣光焕发。

笔者已经差不多二三十年没有见过理发师有如此精湛的剃刀功夫了，看老爷子理发净面，真是老式理发艺术的视觉盛宴。也不知道再过几十年，如此的功夫，是否还有传承……祝福老理发师健康长寿！

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大通镇老街上还辟有一座“铜陵大通中国历史文化名镇主题展馆”，可惜今天没有开门；烈日下，沿着老街两旁房檐下的阴凉，继续前行。一间“醉梦居”文房四宝店前的盆载荷花，清香脉脉；远眺老街，青石板路弯弯、云天如画。

老街两侧，行走不远便有一座或大或小的码头。除了去江心洲的渡口外，还有渔家泊船的港湾。我和瞿君沿跳板踏上一艘渔船，与船家闲聊。船家说近年来由于长江的水质污染，鱼类越来越少、只有螃蟹产量还较为客观；前些天由于长江中上游暴雨，江水上涨，大通镇也被水淹，街道上的积水有半米深。就是昨天才刚刚完全退去。“不信你们自己看”，船家顺手一指江边的房屋“墙上的水线还在呢！”我循迹望去，果不其然。

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烈日下古镇的色彩，高饱和而明丽，摄影作品后期都无需过多处理便可直接出片。古镇老街的出口，一艘停泊的乌篷船，使我联想起唐代大诗人韦应物在安徽滁州任刺史时写下的名篇《滁州西涧》里的句子：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”

走出古镇老街，沿河堤一路向东再向南行，走过一座土地庙，便看到一座石牌坊，上书“大九华山头天门”。透过石牌坊向西远眺，远处果然是高高的中国四大佛教名山之一——青阳九华山。

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唐开元七年，新罗国王子金乔觉，经大通登岸去九华山修行，千年以后，这里留下了一座九华山“头天门”大士阁。

铜陵县大士阁，位于安徽省铜陵市大通镇南，初名为湘水寺，清顺治年间（公元1650年）始建，依山傍水，原有房舍98间，面积约4200平方米。

据史料记载，唐开元七年(公元719年)，新罗国王子金乔觉（佛家印证为地藏王菩萨）航海入大唐求法，于浙江台州登陆，途经铜陵澜溪镇（大通）小憩后至九华。千年以后，这里留下了一座九华山“头天门”大士阁。历代九华僧人在地藏菩萨金乔觉当年曾小憩过的圣地，修心悟道者甚多，"大士阁"因此声名鹊起，乾隆时被御赐"九华山头天门"。

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同治年间，九华山无相寺住持圣传法师路过大通镇，见大寺阁已颓废，遂发愿重新修建。在居士、乡民募捐下，扩充殿宇，规模十分宏大，成为丛林，额曰"普济寺"，因为此处是沿江一带香客朝拜九华山的必经之要道，故又称为"大九华头天门"。民国期间为九华七大丛林之一。

抗日战争期间，寺宇大都被毁。1949年住持僧广慧修复，1958年又被拆除，仅剩两间角屋。现有的大士阁，是后僧尼释本慈及弟子释大定发愿重修，几经努力，终于建成了规模宏大的庙宇建筑群。为发展佛教文化旅游，1998年大通镇开始在原址重修"大士阁"。

资料显示——2016年大通镇获批中国首批特色小镇，2017年大通古镇风景区被评为国家AAAA级旅游景区，为铜陵大通迎来前所未有的大好发展机遇。面对未来，千年古镇大通必将再现昔日繁华，成为更加繁荣、更具魅力的江南名镇。

7月18日，是2017年夏季正式“三伏”的首日，我们顶酷暑、迎烈日，江南澜溪古镇漫步，收获圆满。在澜溪古镇大通老街用过午餐后，下午15时前驾车返程，黄昏时分顺利抵达合肥。

后记：博友“去留无意518”李教授赠诗拙文：

大通老街曲径幽，沿江古渡和悦洲。
断壁残垣今安在，任凭凉风上西楼。

前年随安徽旅游论坛摄友团去大通采风，渡江抵达和悦洲时，当地人因连年水患已经搬迁，人去楼空，满目萧然，但对于摄影人来说，却是表现沧桑难得一见的场景。。

笔者菩提高树奉其韵答和：李老师好诗！拜谢惠赐雅意。步尊诗原韵奉和：

鹊岸澜溪曲径幽，泊船江渚和悦洲。

残垣古渡今安在，尤忆渔歌唱西楼。

感谢李老师分享前岁大通摄影采风感受！我们这次也是水患刚退时抵达的。古镇上尚算繁华。

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