一、主要概念

（一）自体

1、基本含义：一个人自身内部真实的、固有的自己。    

（1）一个持久的、连续的主体

（2）变化为各种各样的意识状态

自体与自我：

自体：对他自己的体验所构成的主体，比自我更强调个体的体验。  

自我：一个人的人格结构，一种非个人独有的、普遍化的模式。

内聚自体：

（1）原始内聚自体：聚焦于古老的夸大、表现癖及理想化自体客体，形式上有分化。

（2）成熟的内聚自体：有稳定、连续的自我认同感，现实地享受自身成就，理想化只是一种暂时的策略。

自体崩解：

（二）早期自体

   儿童完整的安全感的平衡状态被母亲不可避免的照顾上的缺陷所打破，他于是通过两种方式来替代先前的完美感：

  1、构建一个夸大的和暴露癖的自体意象，即夸大的自体。

  2、把先前的完美分派给一个受到崇敬的、无所不能的（过渡期的）自体客体，即理想化的父母意象。

   婴儿在无法承受过度外部挫折的情形下，无法校正原始自体，而是滞留在其夸大和暴露癖中，并以此为核心塑造了一个他需要的外部环境。

（三）自体客体   

   描述的是一种体验状态 ：当作自体客体和被当作自体客体，是一种主观存在状态。“作为自体客体” ，在这种状态中不强调客体的自身属性。自体客体亦可以用于描述 这种体验下的关系状态。

   自体客体的产生源于自体的脆弱

   自体客体可以存在于成熟的客体关系中，提供一种支持。

   自体客体不一定是某个人，它可以是音乐、才能、文化等等。

（四）夸大自体

   在父母缺乏共情，未能满足儿童的全能感和完美归感的需要时，儿童就会发展出一个夸大自体，其特征如下：

1、不切实际地夸张自己的能力、独特性和优越性

2、幻想特别的成就、权利和地位；渴求关注、赞赏和被爱。

3、不现实的目标和野心。

4、无法忍受自己的不完美；对他人挑剔、贬低、敌意。

5、人际关系中过度自负、傲慢、自我中心、炫耀、自视甚高。

6、夸大自体的另一极是虚弱自体。

（五）理想化

  把一系列正性品质（完美、优越、无所不能）加载到另一个客体身上，通过与这个客体的接近让自己感到安全、平静。

  理想化的代价：降低自尊（自恋受损）

  原始理性化与投射认同的机制类似，理想化是为了获得支撑，投射认同是为了摆脱负性情感体验带来的焦虑。

  理想化的另一极是贬低（理想化本身就是一种补偿；理想化使本来就贫弱的自体进一步受损，作为防御，儿童只能以共生来缓解，即把理想化客体感受为自身的一部分。）

（六）另我

  一种类似共生关系的体验，在这种状态中，个体感受对方犹如感受自己一样。

  另我是发展内聚自体的第三个机会，是在镜映和理想化未得到满足的情况下个体所做的努力。

  另我出现的时间较晚。

  另我有两层含义：

  被迫接受不完美的现实，也就是境映和理想化的缺失。

  试图通过现实中已部分分化的客体来校正原始自恋。

（七）境映

   父母对孩子的正性反馈，肯定孩子的需要、行为和感受，孩子由此建立起内在的安全感、自尊和自信。

   境映所对应的是原始夸大自体。

   境映不是镜像，而是父母对孩子的一种共情的反应。

   境映不足的三种结果：

 1、渴求融合

 2、逃避接触

 3、渴求境映

（八）转化内化

   儿童从自体客体关系走向分化的一个环节，将自体客体的经验转化为自体结构的一部分，以此形成自体内在的调节机制。

  转换内化的要点：

 1、心理为结构的形成做好了准备：原发自主性，可理解为源自从感觉到知觉的初步整合能力。

 2、恰当的挫折——与客体的某些层面分离——回撤——建立自身结构。如果挫折和失望涉及整个客体，则转换内化终止。