相术之历史（一）王充《论衡·骨相篇》

“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。人命秉于天，则有表侯于天。……表侯者，骨法之谓也。传言黄帝龙颜，颛顼戴午，帝喾骈齿，尧眉八采，舜目重瞳，禹耳三漏，汤臂再肘，文王四乳，武王望阳，周公被偻，皋陶马口，孔子反羽。斯十二圣者，皆在帝王之位，或辅主状世，世所共闻，儒所共说，在经传者较著可信。”

“案骨节之法，察皮肤之理，以审人之性命，无不应者。……故知命之工，察骨体之证，睹富贵贫贱，犹人见盘盂之器，知所设用也。……富贵之骨，不遇贫贱之苦；贫贱之相，不遇富贵之乐。”

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