至真至善至美致和也

北京  张富英

安吉不仅名字吉祥，可谓誉满神州。大美竹乡，以其享誉的“三净之地”，荣获全国首个生态县、联合国人居奖首个获得者、“美丽乡村”国标示范县，和习近平总书记“两山”理论的发祥地。

曾到这里组织过两次全国性文学采风活动，安吉已成为作家艺术家们心向往之的地方。作为活动牵头人的安吉县作协汪群主席，时刻记挂着文朋诗友们的心愿，为我们和“和也”牵手。我也有了这次“六进安吉”之行！我是首次听到“和也”这个名字。

当汪群主席发来同和也主要领导商定落实活动方案的会谈照片时，虽未曾谋面，却一见如故，有种身临其境的感觉。深深为方董的和蔼儒雅与贵气，傅总的慈祥和悦与喜气，以及班子成员的诚恳务实与干练所吸引。从此与“和也”结下了不解之缘，开启了我对和文化的探索与采撷之旅。

喜气、贵气，皆源于底气。和也科技以其质量与责任，科学成果与量化指标，通过技术创新与自主研发生产，打造出了深入人心的品牌和其特有的良性发展的根基。这就叫底气！

特别是和也致力于用普及的方法推广科普，用健康的方法促进健康。睡眠博物馆，是座科普的 “讲堂”，让人们重视：人一生三分之一在睡眠，三分之二靠睡眠，这一听来是常识却常被忽视的知识。全国近万家加盟店，就是和也科学健康理念的教育推广站 ，让千家万户通过健康产品收益健康。这就是底气！

见过了方董，着实领略了先生身上洋溢着的谦谦君子之风。“谦谦君子 ，温润如玉”“谦谦君子，用涉大川”“谦谦君子，卑以自牧也 ”。正是这谦谦君子之风，如同电磁场、矢量场、张量场，铸就了一种实业家精神：诚信是其基，匠心是其根，创新是其本，文化是其魂。唯此，才会视科学为企业核心竞争力，才会崇尚发展而非扩展，才会将社会效益高于企业效益，并变成企业自身利益，何其和美！

和也归来，满眼“和也”。在济南，一个傍晚去赴宴，因在新城区，细雨蒙蒙中，也算“老济南”的我，透过车窗，竟不知走在哪条路上。探寻中，见华灯初上的路旁店面，闪过一个亲切又熟悉的名字，禁不住惊呼出来：和也。我为在家乡发现了和也加盟店而兴奋不已，于是一路开始找寻关于和的店名：和平、和邦、和合，义和、元和、永和……同乘的朋友笑着说我：“满眼尽和也”。

又不仅想到了北京的颐和园、雍和宫……想到了故宫的太和门与太和殿、中和殿、保和殿……“贵中尚和”作为中华文明的价值理念，早在先秦时期已经突显。中华元祖伏羲，一化生合，气贯天地，万物生合，万物处和。“和合”思想，成为中华文明中最富生命力的精神内核。《尚书》中已有对“中”“和”的深刻思考，其中《大禹谟》提出了著名的“十六字心传”：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”到《礼记·中庸》，进一步厘定了中、和的概念和重要价值，所谓：“喜怒哀乐之未发， 谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本；和也者，天下之达道也。”北京中轴线传承着中和理想，以位于中轴线上的三大殿均位于中轴线上，均以“和”字命名，再清晰不过地反映了对和的追求，这充分表明中和是中华民族的理想境界。

和文化，是中华文化的根与魂。和文化的博大精深，从未如此切实、如此神圣地进入我的心田！

和也健康科技坐落于著名孝乡孝丰镇，深受孝文化滋养。孝悌，是中国人文脉的根，归于真；仁慈，是中国人处世立命之本，是吉善；而人类追求和向往的至高境界，是和和美美，是基于真善的美！

每每想起活动期间与方董，与和也人相处的情景，真情、良善、和美，如同一股暖流涌来，对和文化的倡导者、践行者，肃然起敬。

唯真 方善，唯善方美；至真至美止于至善，至真至善止于至美，至真至善至美、止于和也！

习近平总书记指出，要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正 义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。弘扬中华优秀传统文化，义不容辞！

张富英   笔名张戈、常青。系中国作家协会会员。现任中国电视剧制作产业协会剧本评介中心副主任，中国作家新创作论坛副主席，华文作家网、《作家报》总编辑。

历任山东省作家协会《作家报》函授部教务长、《山东文学》文学院常务副院长，北京中作影视副总经理、中国文联《中国文艺家》杂志副主编。曾兼任南中国作家研究会名誉主席、中国散文诗作家协会副主席、北京东方大学高级学术顾问，《散文选刊》（中旬刊）编委、《企业文化》杂志副主编等。

作品曾荣获山东省委宣传部纪念长征胜利60周年征文优秀作品奖等省级和全国文学大奖30余项。作品散见《中国作家》《山东文学》《萌芽》《星星》《小说林》《文汇报》《联合日报》等近百家报刊、入选近百种选本。已出版《纪念》（诗文合集）、《文学两地书》(书信集)、《玫瑰之约》（诗集）、《倾听与注视》（散文集）、《风寒》（长篇小说）、《夹缝》（中篇小说集）、《文心淡定》（文学评论集）、《燃烧的红柳》《岁月岚山》（报告文学集）、《张富英文学评论集》（文学评论集）等10余部著作。