未经审视的人生不值得过

这是苏格拉底说过的话。初听起来有违中国智慧，生活需要如此谨慎和苛刻吗？我们头顶愿意挂的可是“难得糊涂”这四个字。

正如头顶悬挂、摇头晃脑念念有词，难得糊涂了数百年，有几人解的其中味？尤其仁人志士感叹世风日下，这仿佛是个轮回，每个时代都激起人们这相同的感慨，究竟何故？再回头瞧那“难得糊涂”：其实并不糊涂。留此名句的郑板桥说“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难。”内含多少无奈啊！由此多少人真糊涂、假糊涂、装糊涂……未必只有自知！

历史上无论乱世盛世，由乱而安，由安而盛，无论个人、群体还是整个民族，如若不经过审视，简直是不可想象的。人类进入20世纪，科技文明迅猛发展，人们在雀跃狂喜过后，忽然发现：无论当下的中国及世界，人们物质上普遍不满足、精神上普遍不安宁。科学本身无过，是人性的贪婪，无数智者开始了反思和对现代性的批判。

人类的发展进步得益于人类的反省。就个体而言，幸福生活，得益于人时常的审视。一切智慧都来因于审视，智慧才是幸福的护身符。

一切都逃不过因果，因果不欺；世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨；权利和义务是对等的，没有义务的地方就没有权利……一切真理都是人类审视的果实一个不知反省的人类是在被黑暗所笼罩的；一个不懂反省的民族是难以永安的；一个不愿反省的国家是立不久的；一个从不反省的人生，是爬不起来的……，

又想起了苏格拉底的那句：未经审视的人生是不值得过的！