一个人最大的成熟,是尊重别人的不同

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康德说:“我尊敬任何一个独立的灵魂,虽然有些我并不认可,但我可以尽可能地去理解。”
生活中,难免有意见相左、想法各异的时候,但不把自己的观点强加给别人,也是一种高级的修养。
世上没有完全相同的树叶,也没有思想完全相同的人,唯有抱着求同存异的心态去相处,日子才会舒坦。
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作家喵老湿,曾在文中分享过他朋友的一个故事:
有一次朋友出去吃饭,偶遇一位做街舞培训的熟人,于是结伴同行,去饭店吃饭。
饭桌上,两人天南地北地聊着,相谈甚欢。当看到电视上在播放一档音乐选秀节目时,街舞老师十分兴奋,滔滔不绝地谈论起了自己最爱的嘻哈音乐。
见朋友没有发表意见,只是安安静静地听,就问他:“你平时听嘻哈吗?”
朋友坦白回答:“其实我比较喜欢听民谣。”
谁知那位街舞老师竟直接嚷道:“不是吧,哥们你心里是住着一位小公举么?大老爷们听什么民谣啊,蔫了吧唧的。”
接着,还大谈嘻哈的“优”民谣的“劣”。原先还侃侃而谈的朋友,一听到这话,立马阴沉了脸。
后来的气氛也并不愉快,饭局早早就结束了。
人际交往中,尊重别人的不同是最基本的修养,即使不认同别人的看法,也不要去随意批评。
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俗话说,“仁者见仁,智者见智。”
每个人审美爱好都各有不同,哪怕是相同的事物,也会有不同的见解。
你有喜欢的权力,别人也有不喜欢的自由。把自己的喜好当做标准去衡量别人,只会暴露自身的狭隘蛮横,让人敬而远之。
《论语》有云:“君子和而不同。”
真正的君子,不会相互贬低,只会彼此包容。
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叔本华说:“要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住,活在每个人身上的是和你我相同的性灵。”
人,生来都一样,只是各自成长的背景不同,造就了各不相同的性格与人生,但大家始终都是平等的,没有贵贱之分。
《父母爱情》里,江昌义去江家认亲,想让江德福帮忙找份工作。即使遭到冷遇,也硬着头皮住了下来。
江昌义吃饭时叭叽嘴,洗脸乱用别人的毛巾,让大家反感。平时还总是一言不发地缩在角落里,畏手畏脚的,这与自信活泼的江家孩子们相比,显得格格不入。
江家的弟弟妹妹们都排斥疏远他,只有老大江卫国对他和善友好。
一次,江卫国和弟弟去屋顶上聊天。弟弟很不满地说:“江昌义来家里攀亲戚,就是想捞点好处。”
江卫国很淡然地说:“这是人之常情,有这个机会,谁不想为自己的前程打算呢。”
弟弟又说:“我看不惯他畏畏缩缩的,一副乡下人的样子。”
江卫国说道:“因为他生活在农村嘛,生长环境不同而已,本质和我们都一样。”
江卫国的所作所为,不禁让人心生好感。他虽是高干子弟,却平和谦逊,心中能容不同。
这世界上,不是每个人生来都衣食无忧,很多人都有着不为外人所知的艰难。你觉得平常无奇的东西,别人也许要付出全部才能拥有。
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《了不起的盖茨比》的开篇有这样一段话:“每逢你想要批评任何人的时候,你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”
生活本就不易,倘若没有经历过别人的苦,不了解别人生活背后的真相,就不要随意批判贬低。
将心比心,体谅理解别人的不同,是一个人可贵的修养,也是对他人最起码的尊重。
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“幸福”两个字,每个人的定义都有所不同,有的人喜欢陪伴,有的人习惯独处。
荧幕男神赵文瑄是一个不婚主义者。他坦言,自己很难和另外一个人长期相处,但一个人却可以过得很好,所以就选择了只对自己负责,不害别人的生活状态。
赵文瑄平时的生活,除了亲人以外,都是围着自己收养的宠物猫狗转。为了它们有更适合的生活环境,还把家搬到了宁波乡下,日子过得随性自由。
这样的生活,赵文瑄怡然自得。可却没想到,会遭到他人的指指点点,甚至被说成是“身心不正常的怪蜀黍”。
赵文瑄也很无奈,在一个采访中吐槽道:“很多事情我觉得很普通,既并没有伤害妨碍别人,也不违反伦理道德。但别人总觉得很错愕,大惊小怪的。”
王小波在《沉默的大多数》中说:“口沫飞溅,对别人大做价值评判,层次很低。”
人生有那么多种可能性,每个人都有权利选择自己想要的生活方式。如果不能完全理解,至少也学会沉默,学会尊重与你不同的人。
大千世界,各人有各人的活法,没有好坏对错之分。只要是从心而发,活得适意而满足,求仁得仁,便是幸福。
不对别人的人生妄加评论,和别人的生活保持距离,是对别人的尊重,也是对自己的尊重。
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罗素说:“只有玫瑰和茉莉一同开放,这世界才有参差多态的美。”
的确如此,世界的本质就是多元,就如同钻石,正是因为它的多棱多面,才有了它的流光溢彩。
人们对世间万物的解读,皆取决于视野。不同的视野造就了不同的认知,千人千面,各有各的喜好标准,各有各的处世方式。
如果总是用自己即定的认知去丈量别人的生活,未免狭隘。
尊重别人的不同,是一种生活的智慧,是一种高级的修养,也是一个人一生的修行。
正所谓:“允许自己与别人不同,让你特立独行;允许别人与你不同,则让你海纳百川。”
你我共勉。