品读爱红

                                                    张富英

忽然发现，如今，能捧读好诗是件何等奢侈的事儿，一方面忙于生计的生存状态无暇去读，一方面虽时常有诗稿诗集送到手中，着实难以读下去。或许有好诗可读却无暇读是常有的吧，恰好有闲暇时刚好读到了好诗，这不是奢侈是什么！？我这样说既不怕得罪送我诗集的诗友，也不是笑话瞟一两眼翻一两下就动辄惊呼读到了绝世佳句的诗评家。今天的一番感慨，是由于读了王爱红的诗。在此，也不是专门要吹捧王爱红，实在是激动的心情溢于言表，就让我独享这来之不易的奢侈吧！

诗在诗人心底永远是圣洁的。手洗了自然是干净的，白纸一张也自然是干净的，干净的手拿来的干净的纸，且是不带格子的那种，诗人要在这上面写诗（《在你洗了手之后》）。从这首诗中，我们可以看出王爱红对待诗歌的态度。正是这种宗教般神圣感“感动自己”，感动了我。《感动自己》是王爱红的一部诗集的名字。我知道，王爱红写诗他想感动的却不仅仅是他自己，还包括他想感动的有机会读到他的诗歌的读者。诗人自己首先感动，这是感动他人的基础。“感动自己”，这恐怕不仅仅是王爱红诗歌创作的原则。已故的著名诗歌评论家、诗人王燕生先生在读了王爱红的诗后如是说：在《感动自己》中，我们看到让王爱红感动的内容十分丰富……更有些竟是被我们所漠视的事物……他接受这些事物传来的信息，并把自己的脉搏和体温交给他们。爱红早期的诗多以短小见长，妙语珠玑，意味悠长。“自己往往是自己 /失败的英雄”（《骆驼吟》）“也许你是潜伏很久的暗礁/露出海面，就是一座丰碑”（《在雨中》）。著名诗人王耀东在读了王爱红的诗《今天是月亮的一半》后评论道：“含琴欲说独无处，传于琵琶心自知”，未开的这“一半”，有了作者轻轻的带有寻觅意味的呼吸，有这样的月亮是终生难以忘怀的啊。无论是《乘车》还是《在长虹桥边上》；无论是在《风筝都》，还是《暮秋之旅》《听你的闲谈》，诗人的《诗歌经历》总是“善意的脸上露着微笑！”

与王爱红早期诗歌对风花雪月的吹拉弹唱，对爱的浅唱低吟相比较，他在2015的诗歌自然深入到社会生活、人生以及人性、文化的层面等更加广阔的领域。

“我以一个诗人的名义断定”，掷地有声。这果敢的一呼，已成为诗人的骨血。诗言志，诗缘情。用诗歌干预生活，在诗歌中表现自己的观点，这是诗人把诗看重的原因所在。在《悼油画大师罗尔纯》这一首诗中，王爱红表现的不仅仅是对绘画大师陨落的惋惜，而是对文化的保护，以及更深入的层面。我想，对于真正的诗人诗歌无处不在，关键是要有一双发现诗的眼睛，扑捉诗的灵魂。《通讯营业网点记》这首诗诗人写了在通讯营业网点叫号排队办理业务的过程。这本是多么无聊的事，但在诗人笔下却产生了轻喜剧般的诗。诗人关系社会关系人生关系民众……诗人永远有一颗醒着的心。诗人的责任心，正义感促使他在无趣翻弄出盎然趣味，意境悠远呀。这就是诗人王爱红。“他刚从我坐下的地方站了起来/他一定会写诗/他一定是位诗人”，喜剧的终曲值得把玩！王爱红分明是说自己是一位诗人呀。一个人不管有什么样的生活，他写过诗，他写没有写出好诗，写没有写出在社会上流传的好诗并不重要，重要的是诗人始终没有忘掉自己是一位诗人，他曾经是一为诗人，这就足够让人敬重了。“就像走在一本旧书里”“没有向着高处拓展，所以/莫斯科显得敦实”这就是诗人的俄罗斯印象，在走着、走过红场时，诗人淡然的说：“记着，你是幸福的”。诗人生活着并且歌唱着是多么幸福的事情呀。我也感受到这种幸福。     

《我在北京旅游》仿佛有长江大河奔流到海的舒畅呀。此诗读来给人一种豁然开朗的爽感。无疑，王爱红是具有爱国主义情怀的诗人。他深爱故乡，他更爱祖国，祖国的每一寸土地，都凝聚着世间的大美。作为首都的北京，更是诗人心中永远欣赏不尽赞美不止的，这正是诗人愿意终身逗留在此，哪怕作为游客也乐此不疲的原因所在。作为一个外乡人，作为北漂一族，诗人的笔触没有放到立足的艰辛，创作的艰难之中，他仿佛省略了现实中这不堪的一段，而是直接用浪漫的笔调，写出了知足常乐，乐在其中的成就感。在诗人的眼里，北京“空气里都是浓缩的历史“，诗人“来北京十多年了”“今天，我突然觉得如此享受/每天都在北京旅游/住着超星级宾馆……这是我的生活方式/有人看见我，说我/在北京提着一只鸟笼”，俨然京爷的范儿！2015，随着居住证等一系列利好政策的出台，此诗所表现出的积极乐观的态度，就更显可贵了。诗人是无冕之王，我高兴地在这首诗中看到王爱红找到了这样的感觉。

诗人写《京姑》，让我们窥测到在上首诗中几乎（是已经）把自己比作 “王爷“的王爱红在这首诗中给读者交了一个底儿……什么底儿？是拷问还是质询？我在个中感受到的是满满的自信！最为一个诗人靠什么而独居一格，就不言而明了。

“屠呦呦在医学研究中发现了青蒿素”“而鲁迅却在医学研究中发现了文学”。鲁迅，是每一个中国文化人都不能越过去的人物，这是一种文化态度，诗人所触及到的，是一种文化记忆。世界上本来有两棵树，这两棵树，在鲁迅先生的冥想中，有了飞的姿势，唯此铸就了民族魂，“从我的后园，可以看见墙外……”，“墙外一般有路”，北漂的前辈啊！谁会有资格吟诵；世界上本来有两棵树，“一棵是枣树，还有一棵也是枣树……”

不甘沉沦的品格，对诗充满敬仰的情怀，以及文化反思精神，这是我品读爱红诗歌的重要收获。这样的灵魂才是自由的高贵的！著名诗人、诗评家吴开晋在给《王爱红诗选》作的序言中，这样说道：爱红真是个有心人呀……他通过艺术的“呈现“，以看似平朴的手法，去挖掘生活的真谛和人生的感悟，诗里蕴聚着自己的真情和巧妙的运思，耐人咀嚼回味。吴老相信：只要爱红能像诗人文青说的那样，驾起诗歌真善美三个金色车轮的马车勇往直前，一定会创作出更多优秀的诗作。

诚哉斯言，与爱红兄共勉！

2015年12月30日  于北京家中

（张富英 系中国作家协会会员，南中国作家研究会名誉主席、中国散文诗学会副主席、北京东方大学高级学术顾问、山东省理论创新研究会常务理事。现任《作家报》总编辑、北京中作影视副总经理、世界华人联合总会诗书画院北京分院执行院长）