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呼和浩特散记:昭君博物院和内蒙古博物院

(2014-10-26 15:30:04)
标签:

文化

博物院

昭君墓

昭君

青冢

分类: 内蒙古旅游

    在呼和浩特参加一个高校科研方面的会,第一次到呼市,少不了四处看看。呼和浩特是个包容性较强的城市,但谈不上是旅游城市,所以同行的同事关心更多的是该市刚宣布的楼市取消限购的情况,对市内有哪些可游之处几乎一无所知。于是我建议,在会后用一天的时间走走昭君墓和自治区博物馆,其它如大昭寺之类的,由于西藏大昭寺已去过,也就算了。

    昭君墓现在有了一个颇为现代的名称“昭君博物院”,不过,我觉得“博物院”三字有点名不符其实。所以我宁愿仍然称其为昭君墓,或者“青冢”。“青冢”出自杜诗的注解:“北地草皆白,惟独昭君墓上草青如茵,故名青冢”。文献记载中亦称为“青冢”。据民间传说,每到深秋时节,四野草木枯黄的时候,唯有昭君墓嫩黄黛绿,草青如菌。因此历代诗人常常好用“谁家青冢年年青”“到今冢上青草多”,“宿草青青没断碑”之类的诗句寓意。

    昭君墓远看似一座青山,山上有亭,亭里有一尊用黑色巨石凿刻的昭君像。昭君体态婀娜,衣裙飘逸,面带祥容,一副汉家打扮。而墓前高大的铜像,却是她身披斗蓬骑在高头俊马上与呼韩单于出游,亲切交谈。显出很幸福的样子。今日看来昭君并非甘心情愿出塞匈奴,但却巩固了汉匈关系,并将中原先进的农业技术带给了匈奴,促使匈奴与汉朝和睦相处,汉匈民族间政治、经济、文化的联系得到发展。为减少战乱还是有巨大贡献的。

登上墓顶,可看到连绵不断的阴山山脉横贯东西,也会欣赏到呼和浩特市全景。

    昭君墓参观内容有:青泉牌坊、石雕嫱云、和亲铜像、董必武诗碑、昭君出塞陈列、昭君诗碑廊等。现代著名史学家翦伯赞赞美:“王昭君已经不是一个人物,而是一个象征,一个民族友好的象征;昭君墓也不是一个坟墓,而是一座民族友好的历史纪念塔。”“琵琶一曲弹至今,昭君千古墓犹新”。今天的昭君墓,宛如北方草原上一颗璀璨的明珠,成为名扬世界的旅游胜地。

    昭君墓应该是呼市出名的景点了,但交通颇为不便,虽然有公交车,但数量不多,去时自市区出发,打的还方便,回城就麻烦了,公交车难觅踪迹,偶见一辆的士还狮子口大开,好不容易才挤上辆过路长途车。呼市的旅游开发水平可见一斑。

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    下午到内蒙古博物院。博物院位于呼和浩特市新华大街和中山路交汇处,建筑颇有特色,蓝天白云下显得颇有气势。这是一个综合性博物院,也是全国少数民族地区最早建立的博物院之一。展览主要有“内蒙古生物陈列”、“内蒙古历史文物陈列”、“内蒙古近现代文物陈列”和“内蒙古民族民俗文物陈列”四部分内容。

    也许是周末的原因,博物院内观众众多,尤其是二层的展出内容具有很强的科普性,展厅内人头攒动,多是家长带小孩参观。在我看来这绝对是一件好事。院内珍藏品达10万余件(套)。古生物化石标本的藏品跨越时代较全,所属门类较多,为世界所瞩目;还有中国古代北方游牧民族的多种文物,可使游客充分了解古老草原文化的特色和魅力。在民族文物中,蒙古族藏品居全国博物院之首。反映内蒙古近现代革命历史的文物,是博物院藏品的又一特色内蒙古博物院立足自治区丰厚的古生物化石、现生生物、历史文物、民族文物等资源优势,其中,二层“远古世界”、“高原壮阔”、“地下宝藏”、“飞天神舟”四个基本陈列介绍草原文化的生成之地,景物交融,栩栩如生;三层“草原雄风”、“草原天骄”、“草原风情”、“草原烽火”四个基本陈列以板块串珠形式展示草原文化从古代——近代——现代的纵向发展线条,简明生动,通俗易懂;四层“草原日出”、“风云骑士”、“草原服饰”、“苍穹旋律”、“草原华章”、“古道遗珍”六个专题陈列以亮点聚焦方式呈现草原文化六大精彩之处,清新庄重,雅俗共赏。陈列多方位、多角度,纵横交错,点面结合,从宏观到微观系统描述了内蒙古的完整形象,个性鲜明,引人入胜

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