所以在当时，鲁迅祖父虽然获得了中国高级知识分子的光荣头衔，遇事常有独到见解，但他的好批评人的性格，是不容于当时社会的。因而他的生平道路，也就是极其坎坷的。在坎坷的生活中，他也是一位著述家，把他的想法都已留在纸上，有的至今还有接受和参考的价值。如他论述中国古代诗歌的言论，健身的言论等等。现已知道，青少年时代的鲁迅，就曾经咀嚼过自己祖父的遗文，知道他提倡什么？反对什么？而且影响到他善于写人物性格的小说的创作。

鲁迅祖父成为进士和翰林并不是偶然的。他学习用功，书不但看得多，而且儒经、诗词、小说什么都看！他的藏书中，就有一本《唐宋诗醇》，书的封面上，下署“周介孚藏”。鲁迅祖父不但书看得多，而且理解深刻，因此他不但是一位儒学家，经三考出身而成了一位翰林。我们就还可以清楚地看到，他作为一位著述家，写给鲁迅、周作人等孙辈的一封信，仅短短八十五字，就深刻论述了中国古代诗人白居易、陆游、苏东坡、李白、杜甫、韩愈不同的创作个性和不同的作品风格，这是鲁迅祖父现存的一篇著名文章。文章全文如下：初学先诵白居易诗，取其明白易晓，味淡而永；再诵陆游诗，志高词壮，且多越事；再诵苏诗，笔力雄健，辞足达意；再诵李白诗，思致清逸，如杜之艰深，韩之奇崛，不能学亦不必学也。示樟寿诸孙。（“樟寿”，即后来的鲁迅。）祖父的这封信，就这样清楚地指出了少年鲁迅通向学习中国著名爱国诗人陆游的道路。鲁迅祖父的著述，不但有论述中国古代诗人的信，还保存在北京鲁迅博物馆里，而且鲁迅祖父在狱中所著《恒训》，由于鲁迅的重视，也还完整地保存在北京的国家图书馆里。