白语中的古汉语词汇管窥（三）

徐承俊

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读书学习之中只要存心留意，总会有所收获。半年来的读书笔记集腋成裘攒下数十条例句，特结成小文，除与诸贤达共享外，尚望不吝赐教。

   稿荐，白语读作ɡɑo ji zou，谷草类编织的蓆子，铺垫在身下，用于休息。古汉语北方话常用词。祥云、宾川一带汉语方言也常用。云南方言多称作草蓆、草薕子。zou即张，白语量词，词尾。传入当不迟于汉、唐。上古时期，还没有桌、椅、凳子，最考究的坐卧具就是编织细密一些的稿荐，叫作蓆，也称席。成语有：席地而坐、割席断交、席卷而来。席位又有身份的象征，主席、首席、贵宾席、陪客席，虽是现代的说法，语源却是非常久远的。现在北方农家宴客，尽管高级桌椅陈设，也还称为坐席，安置桌椅、摆布菜肴的工作就叫作摆席，请客也称作摆席请客。语源应由此来，再明白不过了。

   间，古汉语读ɡɑn，白语作为心、房的词尾读成“格”，还是“间”的音变和意义。组成心间、房间，没有里面的意思。如果强调“里面”，要加上h[ee]。

   头发，白语称d[ee]mɑ，直接翻译就是头毛。很准确的古汉语音。

   故，白语称为ɡu，老的意思。故褒（男人、老男人、父、祖父的中性称谓）、故交，故友、故人。故之又故，老之又老便是死亡。因为忌死（白语叫xi，xiɑ)要说故，已故、近故、故去，雅称有：逝世、仙逝、作古、西去、去世、驾鹤西游。俗称为不在、谢世、去世、去了、没了等。

   香臭，白语读为xiɑ、cu，嗅觉判词。实为汉语原词的音变，只差之毫厘。

   感冒，白语谓之sɑ fv，看似白语，然而却非常明显就是中医说的伤风，勿须推敲解释，一目了然。

   肚子疼，白语称为腹nɡɑ或腹lei nɡɑ，意思是肚子被咬一样的疼。腹就是古汉语的肚子。成语有满腹经纶、满腹珠玑、食不果腹，同指一个位置。汉语西南方言说“咬”有nɡɑ，nɡɑo，kɑ等形式。其中的lei是白语人体组织部件的类别标志词尾，有量词的功能。

   白语中也有大量来自佛教的词汇，多有经过汉译的痕迹。觉悟、阿弥（特指女子双手相交腹前，鞠躬敬礼）。

   诗、书、字，三字，白语统读为si，原因曲折转变，需要多费唇舌。从书说起，北方话读为shu，然而北方官话区的晋东南、豫北、冀南、豫南以及安徽、湖北的部分地区方言都在读u时，把舌尖卷作圆筒，口型前撮，这个u的音值就在鱼、乌之间，“书”和“虚”的读音非常接近，江、浙部分方言乾脆把书读成虚。白语引进“书”时，受内部语音影响读成si。汉语的书又有“写”的意义，如：书写、书其功过、罄竹难书。写出来的字，与书同类，也读si。诗、书、字同类，诗也读作si，这原也是顺理成章的事。

   桌子，白语读音zezizou，简直就是汉语的音变，词尾量词zou就是计算的单位“张”。白语中只要有个平面外形的物体，名称的词尾都可以是zou。

   抬，由于古汉语“大”、“太”同音，白语把“抬”也读成dɑ，所以白语把“搬、抬、端”桌子的动作统同叫作dɑ。白语又反而影响到汉语，邓川一带汉语把“抬、端、搬、拿”一古脑儿叫作“抬”，连调羹、小杌子也要“抬”，这在北方是要闹笑话的，他们那里只有两人合力搬运才准确地叫抬。

   nɑ wei ni，有人说这就是白语的“谢谢”，窃以为大不尽然。北方话表示致谢时常说：难为您了！麻烦您了，谢谢！白语的nɑ wei ni，就是“难为您”。ni是白语“你(nɑo)”的敬称。虽有谢的意思，但不是准确的谢谢。白语口语中就有“难为多谢、多谢难为”的说法。“难”要读作nɑ。

   寻找、苦想、费心力地想、回想，白语叫“觅”，李清照词中有：寻寻觅觅，北方话有：觅食、觅长工、觅短工、觅短见等词，都是寻找的意思，语源再明白不过了。白语多指回想，觅克优、觅得夺、觅得没都指回想的结果。

   qi wu mɑr，青蛙、蛤蟆是汉语北方话对蛙类的两种称谓，云南方言还有一个“癞酱包”的说法，特指癞皮蛤蟆。白语综合几种称谓，结合江、浙、沪语读蛙为wu的语音特点，统称蛙类为qi wu mɑr。qi wu就是青蛙。蛙类为了防止打击，都天生一身气功，所以也可理解为“气五蟆”。已成为汉语云南方言的普遍读法。如果人的衣服穿着臃肿，也常被人戏称为像个“气五蚂”一样。

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    天气、田地，读音虽相似，但却天上地下，白语同称为hɑi ji，有没有天地合一的意思呢？加上好、坏作谓语，又可组成主谓短语。

   大、小、高，源于古汉语。小，来源于古汉语的细。如细小、事无巨细。“细”的古汉语音sɑi，就是白语今音。广东话和白语都把小、细、洗读为sɑi，可以互为证明是古汉语。

   瓶子，白语叫bier，非常明显就是汉语瓶子的儿化音。汉语的沙坪、罗坪、草坪、瓶子的p都转化为b。吐气音变为不吐气音。

   兄弟姐妹，同胞共胎，兄、姐的称谓与汉语音近义同，弟称为“胎尼”即同胎的人，妹妹的称谓最为精妙，叫“女弟”，简直就是词典的定义，当为“女”和“弟”的组合词。较之汉语，更加精当。由此而来还有一个“胎v"即弟媳、弟弟屋里的人。

   取灯儿，在没有火柴或火柴还不普遍使用的时代，用蔴杆切成细条蘸上硫磺汁用以取火点灯，这种麻杆条北京话就叫取灯儿，后来全国通用，白族也通用。已消亡多年。

   灯盏儿，古代陶制品，碗状，中有小管，穿以棉线，可加油作灯，白语引为基本词汇。随着时代进步，灯盏已消亡多年，白语仍用作基本词汇，把电灯称为电灯盏。盏已退化成为量词。词尾。

   哭泣，汉语读kū qì ，白语读为kou k[ee]，明显是古汉语。因为在上古汉语还没有衍生出j、q、x这一组舌面前颚音的时代，泣，要读成kei。同样的道理，骑马、骑兵的骑，上古汉语读ɡei，中古汉语读ji，白语引入时间当为上古，现在还读成ɡ[ee]。

   便宜，pi yi、xiɑ yi，白语指买进价格不高而又合心的货物，其实就是汉语便宜、相宜。

   笑，汉语读作xiào，白语说成sɑo，其实也只是汉白语的辅音对应引起的变化。比如汉语的小、细、洗，白语依照古汉语的读音，把辅音x变为s，读sɑi。顺理成章，变化规则使笑只能读成sɑo了，拐了几道弯，其实就这么简单明了。

   烟锅，古代吸烟，多用铁、铜、陶制的烟斗，形似小锅，故名烟锅。吸一次就叫一锅。现在多吸纸烟，白语仍用“锅”作为量词。词尾。说：吸锅烟、吸一锅。说“吸一支”那就是汉语了。

   饥、渴，ji kɑ。饥饿是人类食物缺乏时刻胃部的第一生理反映，口渴是人体缺水的第一生理反映，汉语分别称为饥、渴。如饥肠辘辘、饥不择食、饥寒交迫；口渴、渴望、渴死、渴求。由于白语音系中没有准确的e，渴要读成kɑ。因为饥和渴往往同时感觉发生，所以白语多通称为ji kɑ。研究证明：不仅可以肯定其来源于古汉语，还可以肯定其引入年代相当久远，因为这是一个最最基本的根词。白语有:ji kɑ xiɑ(饿死) hɑ ji kɑ xiɑ(活活饿死，即饿得要命、非常饿之意)等。

   正月，是一年的开始，又是春节大庆，白语称为ɡuo ze wɑ(过正月)。笔者研究发现湖北人读月为rue，江西一带又读月为wue，和白语读音高度近似。如果说三者可能有源流关系的话，就可以考虑庄峤征南时给云南人带来的楚语了，这也是非常可能的。

   杀，白语读作xiɑ，与汉语音近义同，勿须说明。

   羊，白语读you ，语源明显。白族民谣有：羊吃松毛由衣由。松毛的语音应该是古白语音。

   鸭子，白语读ɑ d[ee]，应当是来源于鸭子的鸣叫声加上家畜类词尾所组成。

   汉语中的部分ɑo韵字，白语又要转化为u韵字。如：好hǎo——hu，例：好天气、好田好地、好人、好水。讨tǎo——tu，例：讨媳妇、讨饭、讨骂、讨打。抱bào——bu，例：抱鸡、抱鸭子。草cǎo——cu例：草坪、草场、草味、草气。很多复合词已全面汉化。早zǎo——zu，例：早晚、早早晚晚，很多复合词已全面汉读。

   汉语中的许多onɡ韵字白语都转化成u韵字，少有例外。这条具有规律性的语音转化现象，在大理湾桥以北，直到邓川、洱源地区，最具代表意义。例如：d声母字类：冬、东、洞、动、董、懂、咚都读为du；t声母字类：通、同、桐、铜、童、筒、捅、统、仝、茼、恸、痛、潼 都读为tu；n声母字类：浓、农、脓、侬、弄、哝都读为nu；l声母类字：龙、聋、笼、隆、陇、茏、胧都读为lu；有少数n、l不分地区，l类字多又归入n类；ɡ声母类字：工、公、攻、功、恭、供、弓、巩、宫、贡、蚣、肱、共、觥都读为ɡu；k声母类字：空、孔、恐、控、倥都读为ku；h声母字类：轰、哄、烘、红、洪、弘、宏、泓、虹、鸿都读为hu；j声母类字：炯、迥、窘要读为ju；q声母类字：穷、穹、邛、筇要读为qu；x声母类字：凶、兄、雄、胸、匈、汹、熊要读为xu；y、w两介母作声母类字，同样转化为u韵，如：拥、佣、庸、咏、用、永、勇读为yu；零声母字翁、嗡、瓮、蕹等读为wu。

   黄瓜，广东、福建、江、浙汉语称作王瓜。因为流传久远的古代《四言杂志》就写作王瓜。何况粤、闽方言黄、王同音（h、u不分）黄为huɑng，王为wɑng，即黄把王声当作复韵母，多了声母h，所以，此处说话不妥。而汉语北方官话各方言区都称作黄瓜。白语叫pɑo，其实这才是标准的古汉语对葫芦、南瓜一类的广泛称谓，时间应在汉、唐以前。洱源、凤羽一带白语称作c[ee]瓜，可以看作汉语意译而来的菜瓜。时间靠后很多。

   茶，白语读作zɑo zur，其实就是汉语的茶盅（茶一盅）。如果说喝口茶、喝点茶，词尾就要变为wu。单说茶叶叫zɑo sɑi。sɑi既是茶的词尾，又指没有用开水泡过的干茶叶。

   鸣，（鸣叫），明（明白、光明），这两个minɡ，白语都要读作[m?]。日常用语，例子很多。鸡鸣、鸡鸣寺、听明白、看明白。骂人的脏话也有du鸣、bi鸣、 kv鸣等。有证据证明这也是标准的古汉语音。全国各地有几十座“鸡鸣寺”，唯有广东省的读法和白语一模一样，可以作为有力的证明，“岭南正音”嘛！