如何理解《金瓶梅》中厐春梅“以淫死”?
(2018-12-28 07:16:07)
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如何理解《金瓶梅》中厐春梅“以淫死”?
(2018-12-28)
在东吴弄珠客所作的“金瓶梅序”中,他对《金瓶梅》中三大女主角——潘金莲、李瓶儿和庞春梅的死因做了简单的概括,他说:金莲以奸死,瓶儿以孽死,春梅以淫死。
厐春梅“以淫死”,意为春梅因欲而淫,以淫为目的,最后“以淫死”—— 与守备府家人的儿子周义“淫欲过度”,“死在周义身上”。
——第一百回写道,大金国打到了东京,灭掉了北宋王朝。而后,金兵又向山东进攻,周守备作为武官,自然要与敌兵交战,不幸周秀战死沙场。这一年,他42岁。而春梅也仅仅享受了五六年的幸福生活,就成了一位寡妇,步了月娘的后尘。春梅此时似乎才明白命运对于自己的嘲弄。于是她索性放纵了自己,公开地与家人的儿子周义苟合。
假如说潘金莲是金瓶梅一书中的第一女主角的话,那么春梅应该算上第二女主角。她几乎和李瓶儿同时出场,却在最后一回谢幕退场,这个人物太重要了,她几乎贯穿了金瓶梅中整部小说。而且愈往后愈发焕发出耀眼的光辉!她的思索,她的谈吐,她的外型,她的性格无一不是本书的亮点。是她把金瓶梅这部书推向了高潮,使得本书后半部得以令人惊诧的动感与升华。可以这样讲,没有春梅就没百有金瓶梅这部名著。
春梅刚进西门庆的府中的时候,还不满十六岁。她原是一家殷实人家的女儿,不幸家道中落,通过媒婆薛嫂卖人西门府,最早先给大娘吴月娘做丫头,赶后来金莲进府,西门庆就把春梅指给金莲做太丫头,另外,又给金莲买了一个粗使的丫头叫秋菊。
兰陵笑笑生对于春梅是一向赞叹有加的,金瓶梅这三个字就说明了一切,金瓶中插着梅花,金瓶为贵重的载体,梅花才是暗香飘浮的主人。而秋菊的命运也和她的名子一样,预示着秋尽而飘零。
春梅进西门府以后,开始给大娘做丫头,也没有显出特别的与众不同,不过是随大溜人家干啥她干啥。可是一旦潘金莲进府,就立码显出这娘俩来,感情这娘俩,心性都高, 脾气都爆,心尖子也要强。刚开始,由于金莲进府时间不长,尚不敢放肆,春梅的性格也无从暴露。而当几个月过去以后,金莲的火焰山一旦爆发,春梅的干柴一下子腾起烈火,这俩人成为了一对干柴烈火。
刚开始,是相互不服,而过了一段时间,彼此突然发现谁也离不了谁,而且双方都需要对方的支持,才能在强手如林的西门府中生活下去。于是从相互抵触到惺惺相吸,两下子成为生死之交。金莲在外边时时替春梅说话,春梅在家里,处处护着主子。
但庞春梅是一个缺乏主体意识的女性。西门庆有意要“收用”她,在潘金莲的安排下,二话不说就被“收用”了(第十回)。——西门庆是在春梅改房伺候五娘金莲的一个月以后,突然发现春梅长得比较漂亮,于是就想收用她。这一天,西门庆喝了不少酒,借酒盖脸,就悄悄地跟金莲说了此事。不想金莲意外地答应下来说:“没想到你个人这么色,也罢,谁叫你是汉子呢,我明天到孟三房里去,你和春梅在这里圆房吧。”
金莲这招很聪明,她知道不答应也白搭,反让西门庆生气,不如把春梅让给他,将来不但西门庆买自己一个人情,从而能使丈夫更能爱自己,对于春梅来说,她从了西门庆,和自己就是一家人了,也不是简单的主仆关系,而是升华为姐妹关系了。这样二人携手的力量就比较大了,一个人劝不动西门庆,两个人就能拴住汉子的心。没想到,一个平常的性举动背后藏着多少玄机。
后来,潘金莲又叫她“和你姐夫睡一睡”,她也二话不说就卸下湘裙,让陈经济“受用”了(第八十二回)。第八十五回写潘金莲与陈经济“两个正干的好”而被吴月娘捉住后,闷闷不乐,她就劝潘金莲说:“娘,你老人家也少要忧心。……人生在世,且风流了一日是一日。”
这就是她的人生目标。崇祯本于此有眉批云:“后之贪欲而死,已见端矣。”张竹坡有夹批云:“是春梅结果。”这都点明了春梅贪欲的本性。当时,她“因见阶下两只犬儿交恋在一处,说道:‘畜生尚有如此之乐,何况人而反不如此乎?’”张竹坡在此批曰:“求为狗而不能矣。”她所追求的就是这种动物本能的满足。后来在守备府里,也就是因为丈夫“逐日理会军情,干朝廷国事,焦心劳思”,“至于房帏色欲之事,久不沾身”,使她“难禁独眠孤枕,欲火烧心”,终于与周义“淫欲过度”,“死在周义身上”(第一百回)。她完全是因欲而淫,以淫为的,最后“以淫死”,是一个名副其实的“淫妇”。人作为主体,其相对的客体本来有两个:一个是自然;另一个是社会。人的主体意识独立,既要不受制于自然,又要不受制于社会。假如说,李瓶儿的意识还不能从当时的社会规范中独立出来,将个人消溶在社会之中的话,那么,庞春梅的“淫”恐怕连对于自然也未能驾驭。她只是人的自然本能需要的殉葬品。儒家所强调的:“欲虽不可去,求可节也”,“乐而有节,则和平寿考”,就表现了人类在对待情欲问题上能超乎自然、征服自然的主体性。可惜庞春梅的淫欲在多数情况下是连一点点情与爱的波澜也没有,纯粹是本能的冲动,最后就被这种自然的本能吞噬了一个年青女性的个体生命,所以她们与主体意识的觉醒沾不上边。在社会道德的笼罩与自然规律的控制下,她们的那种原始的肉欲冲动,只能将她们推上人生的悲剧舞台。当她们很快地花消玉殒之时,恐怕还没有意识到自身个体价值之何在。
我们也应看到,厐春梅又是个有情有义的人。当得悉潘金莲被武松杀死后,春梅掏钱请人收敛埋葬了潘金莲,并在坟前哀悼哭泣。尽管西门庆生前不过将潘金莲、春梅当做玩物也罢,当做发泄工具也罢,尽管吴月娘亲自将春梅、潘金莲、陈敬济逐出西门家大门,春梅当上了守备夫人,仍然关心吴月娘的生活。当知道吴月娘被吴典恩陷害、诬判为和平安通奸,不仅央求周守备为其平反,还拿出钱物周济吴月娘。随后春梅来到西门家前房、后院以及花园游览一番,一边和吴月娘等人叙旧,一边为西门庆上香、烧纸祭拜。并未因为自己富贵了,忘记了故人。不像吴典恩(吴月娘的兄弟)靠着西门庆、吴月娘爬上去了,西门家一衰败就落井下石、恩将仇报。