贾宝玉降生红尘演了一台戏

（2018-7-3）

女娲炼天生了这么一块蠢石头，有着灵性，本来多好的，与天多近的。但生了痴蠢之心，说人间富贵好，想要看一看。那好，且让你看一看，化作一块美玉，让你去经历经历。且看文本：

原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单的剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥别，笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵。此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。倒不如不去的好。”这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处，如此也只好踮脚而已。也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？”石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”

僧道二仙携贾宝玉投胎“功名奕世，富贵传流”的贾府，演义如戏人生，所以元妃归省第三出戏点了《邯郸梦.仙缘（合仙）》。这叫什么？正所谓：参透红尘好似戏，打起锣鼓来齐备。生旦净丑台上舞，富贵贫贱是假的。佞党狠心生歹毒，忠臣孝子存仁义。成圣成贤真可羡，鸡鸣狗吠也为利。古今筵席有聚散，百年换尽都钻地。看破何必逞英豪，退步回头是主意。

参透红尘之后身心就解脱了，来来往往别人在跟你演戏呢，生旦净末丑，都在台上舞，有的演忠臣，有的演小人，都是戏，看破了笑一笑不点破，自己拿定真主意。人生就是这个样子，天下没有不散的筵席，不管演什么角色，舞台也总有落幕的那么一天。这个道理，连怡红院的丫环小红都知道，她说：“也犯不着气她们。俗话说‘千里搭长棚——没有个不散的筵席’。谁守一辈子呢?不过三年五载，各人干各人的去了；那时谁还管谁呢?”认清了人生如戏这个剧本，我们就去找真性，不是找那个舞台上的我，那个是披着戏服的我，是临时的我，是假的我。有时候也会流泪，那是环境所逼，有时候也会被感动，那是个小情景，最终要落幕的，要散场的。真相揭破的那一天很残忍，曲终人散的那一天很冷清，人走茶凉的那一天很悲哀。可是人生不管什么样的场合都有这么一天，亲人也好，同事也好，打拼的战友也好，最后都会有这么一天。

《红楼梦曲.收尾.飞鸟各投林》云：为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

到了“飞鸟各投林”的时候，你也挨不着我，我也挨不着你，你也帮不了我，我也帮不了你，孤零零的，就是一颗灵魂，你的真性情。当你明明白白地去看到这个真性情的时候很孤单，有的人是懊悔、痛哭流涕、感恩，各种情怀，很复杂，无愧于心的人很少。走的时候是坦坦荡荡，最后含笑九泉的，觉得这一生我没有亏欠的，很圆满的，很少很少。大部分人都是带着怨恨，带着舍不得、放不下、看不穿，带着大量的纠结、矛盾甚至于挣扎、痛苦，带着这样的一种情怀离开人世的。不愿意离开，也没办法，抓不住，什么都抓不住，想让列车回头重新开一次，重新来一次，重新走过一次，重新遇到这些人，没机会了，对不起了。这场戏要看清楚，它终归是要散场的，你再爱的人、再恨的人最后也无济于事，帮不到你，临终的时候孤零零的只有自己，那个时候尘埃也退落了，那些污七杂八的东西也退落了，孤零零的。那个时候的人最接近于道，人一生只有两个时候是最接近于道的，不管你修或者不修，一个就是出生，一个就是死亡。中间的过程是老天爷给你的机会，让你去找，找到的人最后走的时候是幸福的、主动的，甚至于祖师成道了，那就主宰乾坤了，把自己的性命夺下来了，从此之后不落轮回了。那迷茫的人就很可怜，很可惜，最后这场戏糊里糊涂地过，甚至于把自己的业报像一个雪球一样滚得越来越大，一时在世上逞英雄，最后来世得苦报。还有一些更凄惨的，福报很薄却还要作恶，当时作当时就受苦。

人生中的很多事情很复杂，很传奇，都是在平淡之中，但是蕴含了这些传奇。有一些东西传奇讲出来让人难以置信，可是它就是现实，老天爷给我们的剧本，我们就是里面的主人翁。贾宝玉的人生既无惊天动地的伟绩，亦无伤天害理的劣迹，但却蕴含了甚多传奇。第三十六回贾宝玉“识分定情悟梨香院”，痴痴的回至怡红院中，正值林黛玉和袭人坐着说话儿呢。宝玉一进来，就和袭人长叹，说道：“我昨晚上的话竟说错了，怪道老爷说我是‘管窥蠡测’。昨夜说你们的眼泪单葬我，这就错了。我竟不能全得了。从此后只是各人各得眼泪罢了。”袭人昨夜不过是些顽话，已经忘了，不想宝玉今又提起来，便笑道：“你可真真有些疯了。”宝玉默默不对，自此深悟人生情缘，各有分定，只是每每暗伤“不知将来葬我洒泪者为谁？”此皆宝玉心中所怀，曹氏说他也不可十分妄拟。

贾宝玉经历完之后，从此心便死了，心便了了。这一了就好了，这一好就了了。最后跟着一僧一道渺渺茫茫，归彼大荒了，这是人生真相。繁花锦簇，这是假象。