贾宝玉的性格何以既温润如玉又古怪乖张?
(2017-06-02 07:31:21)
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贾宝玉 |
分类: 红楼十五钗 |
贾宝玉的性格何以既温润如玉又古怪乖张?
(2017-6-2)
贾宝玉是《红楼梦》当之无愧的男一号。这个人身上具有很多的传奇色彩,这些传奇色彩主要就来自于那块“通灵宝玉”,“通灵宝玉”是贾宝玉出生的时候从他嘴里面掏出来的。而且上面还写了字。这样神奇的诞生,就注定了贾宝玉不同寻常的一生。《红楼梦》给贾宝玉弄了块“通灵宝玉”,很多人觉得这是贾宝玉性格的物化,是贾宝玉的一个化身。那么,这块“通灵宝玉”究竟代表了贾宝玉的哪些性格呢?
要弄明白这一点,就必须说说这块“通灵宝玉”的来历。这块“通灵宝玉”原本是大荒山无稽崖青埂峰下的一块顽石。因为感慨自己无才补天,加上思慕人间温柔富贵,所以便求着一僧一道将带自己到那花柳繁华地,温柔富贵乡当中去游历一番。于是,那位僧人便将其幻化为一块鲜明莹洁的美玉,缩成扇坠大小的可配可拿。而贾宝玉则是天上的神瑛侍者下凡。就在神瑛侍者投胎到贾府的时候,那块美玉也就跟随神瑛侍者来到了人间。
综上所述,“通灵宝玉”的前身就是一块顽石。所以,“通灵宝玉”其实兼具了“美玉”和“顽石”两种特性。所以,要了解贾宝玉的性格和“通灵宝玉”之间的关系,还必须谈谈美玉和顽石的特性。
美玉是经过人工打磨之后,用来供人把玩的。它没有棱角,光滑细腻。而且美玉一般是富贵人家才会有的,所以,美玉还象征着财富和地位。而顽石则不同了,顽石是具有原始性,天然性的。它棱角分明,而且材质粗糙。顽石不象征富贵,而是象征一种性情。有一个著名书法家叫做米芾就很崇拜石头,看到石头就要膜拜。所以,我们可以发现,美玉和顽石其实代表了两种截然不同的特质。而贾宝玉拥有了前身是顽石的“通灵宝玉”,就自然而然身上就融合了两种不同的特质。按照《红楼梦》的说法,就是灌注正邪二气。在书中我们可以很明显地看出,贾宝玉性格当中有温润如玉,柔顺乖巧的一面,同时也有古怪乖张,任性胡来的一面。下面,结合具体事件来分析贾宝玉的这种双重性格。
贾宝玉性格中温润如玉的一面,小说中很多时候体现在他对于女子的态度上面
温润如玉这一词语一般情况下描述男子的比较多,形容其性格以及带给周围人的感觉。
在中国古代的封建地位,女子是受到了很多压迫的。贾宝玉同情并且欣赏这些女子。所以,他不愿意用一种主子的身份凌驾于这些人之上,而是平等地和她们交流。他怜香惜玉,他想要像“绛洞花王”一般当一个护花使者。在书中第三十回当中,贾宝玉看见龄官蹲在花架下,用树枝在地上写“蔷”字,这时候天上下雨了,贾宝玉完全不顾及自己淋了雨,却在那里提醒龄官。可见这个人的做人境界是很高的,龄官当时和他没有任何关系,他也不熟系这个人,但是他却可以完全忘乎所以地区关心这个女子。这样的事例还有很多,第三十五回,宝玉为了哄玉钏尝莲叶羹,故意说它不好吃,而且自己烫了手,却在那里问玉钏烫伤没有。这些行为啊,作为一个被别人服侍的富家公子来说,很是难得。关于贾宝玉的这种性格,三十五回有个很好的总结。是两个婆子的谈论,“我前一回来,听见他谈论,家里许多人抱怨,千真万真有些呆气。大雨淋的水鸡似的,他反告诉别人:‘下雨了,快去避雨罢。’你说可笑不可笑!时常没人在眼前,就自哭自笑的:看见燕子,就和燕子说话;河里看见了鱼,就和鱼说话;见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咕咕哝哝的。且连一点刚性也没有,连那些毛丫头的气都受的。爱惜东西,连个线头都是好的;糟蹋起来,哪怕值千值万的都不管了。”这些话,可以说是对于贾宝玉人格的很好概括。这个人啊,是具有很深厚的人文情怀的,这种人文情怀,使得他可以将自己的感情投注于生活中的万事万物,包括没有生命的物体,例如星星月亮这些。这种情怀和林黛玉的诗意生存是完全吻合的。
贾宝玉的柔顺乖巧还体现在他和父母的关系上面。其实啊,贾宝玉和父母的关系按理说应该很僵。因为他们之间有着价值观念上的严重冲突,按照我们今天的话来说就是代沟。书中也的确写了贾宝玉和父母之间的矛盾。但是也不回避贾宝玉和父母之间的感情。书中第二十五回,写到“宝玉也来了。进门见了王夫人,不过规规矩矩说了几句,便命人除去抹额,脱了袍服,拉了靴子,便一头滚在王夫人怀里。王夫人便用手满身满脸去摩挲抚弄他。宝玉也搬着王夫人的脖子,说长说短的。”这里绝对不是闲笔,而是表明贾宝玉和自己母亲之间亲昵关系的重要笔触。大家想象一下这个画面就一定会觉得很温馨。尽管贾宝玉和王夫人之间有着深重的观念冲突,但是母子天性是泯灭不了的。而且,王夫人对待宝玉很好。视为掌上明珠。所以,这对母子的关系表面上还是维系得相当不错的。而贾宝玉和贾政呢?大家一定会说,这对父子完全是针尖对麦芒啊。贾政差点打死宝玉。但是宝玉挨打之后呢?他有记恨自己的父亲吗?没有,他对于贾政,更多的感情是又怕又敬。贾宝玉经过贾政的住所,还要专门下马行礼的。这个在书中有明确描写。可见,贾宝玉对于封建伦理并没有什么反叛,他内心对于自己的父母是很爱戴的。就算自己父母的行为有时候会伤害自己,但是贾宝玉从来都不会计较。
贾宝玉性格中古怪乖张,任性胡来的一面,就是不容于世俗的一面,也就是与主流意识相悖的一面
乖张,形容人偏执,不驯服,与众不同。现在多用于形容人做事情不正规,不是很讲究。
1、关于读书。
贾宝玉从来不喜欢读那些经史子集这类圣贤书,而喜欢读那些野记杂文和“淫词艳曲”,比如《西厢记》这些。其实,贾宝玉喜欢读这些书,是因为这些书没有被当时的政治思想捆绑,是很多怀才不遇的知识分子的自娱之作。所以写起来自然恣意洒脱,性情流露。贾宝玉读这些书,完全没有任何功利性目的。他享受这些书带给自己的精神快感。至于那些讲述经世治理方面的书,则多为御用文人所写,写这些书的目的就是为了讨好当权者。很多真正的好书也成了读书人获取名利的工具。这些书,自然不讨贾宝玉喜欢。
2、关于交友。
贾宝玉喜欢和那些社会边缘化人士结交。这一点是富家公子不应该做的。贾宝玉因为结交蒋玉菡还被贾政暴打。被打之后,贾宝玉还是不改初衷,贾宝玉还说“我就算是为这些人死了,也是值得的。”这些人身上究竟是什么地方吸引贾宝玉呢?我觉得,他们最吸引贾宝玉的,就是那份纯粹。看看柳湘莲,是多么纯粹的一个人啊。薛蟠想要占有他,他干脆直接将薛蟠打得鼻青脸肿。这样的行为太大胆了。也只有柳湘莲这样的游侠才做得出来。真是这种性情美吸引着贾宝玉。
3、关于爱情。
贾宝玉笃定“木石前盟”,而对于“金玉良缘”不屑一顾。贾宝玉第二次摔玉就是很好的证明。“通灵宝玉”虽然被视为贾宝玉的命根子,但是贾宝玉似乎一点都不珍惜他。可见贾宝玉内心是排斥这种“美玉”一般的圆润的。也不屑于美玉代表的荣华富贵。最关键的是,贾宝玉厌恶这种为了家族利益而强加给自己的婚姻。林黛玉天真自然,才气纵横。自然能够和贾宝玉心心相印。但是林黛玉家世凋零,寄人篱下,敏感纤细,身体羸弱,有太多太多不适合当贾家儿媳妇儿的理由。但是贾宝玉就是认定了林黛玉。这就是贾宝玉最可贵之处。
4、关于待人。
贾宝玉身上其实也有很多富家公子的毛病。他具有某些特权,他可以对下人随便发脾气。第三十回当中,因为袭人开门迟了,让贾宝玉淋了很久的雨,贾宝玉在门打开后上来就是一个窝心脚,将袭人踹成重伤。还有一次,贾宝玉因为一杯茶的事情,大发雷霆,导致了一个叫做茜雪的丫鬟离开了贾府。这些,都是因为贾宝玉作为贵族公子,过着养尊处优的生活,导致了受不得委屈,以自我为中心的性格弱点。当然,这也是男权社会下的一种常态。
5、关于前途。
贾宝玉是一个具有价值虚无感的人。他没什么野心,完全不渴望现实世界的成功。他对于彼岸世界,则有着很深的追求。他喜欢读《南华经》这样的道家书籍。而且还偶尔参禅。这说明了贾宝玉身上那种清静无为思想是很深的。所以,贾宝玉也就成了一个“潦倒不通事务”的人。但是现实情况却是贾府对于贾宝玉寄予厚望。这样的贾宝玉实在是难以承担家族的重担。所以,贾宝玉最终选择了出家。家族已经败落,爱人已经离世,这个世界没有什么值得贾宝玉留恋了。那块美玉也到了变回顽石的时候了。(据光影冥想者《做“顽石”还是“美玉”?——贾宝玉人格分析》)