一、教学内容分析

《中国人的家》是人教版《道德与法治》七年级上册第三单元第七课第一框第二课时的内容。“中国人的家”介绍了在中国的家庭文化中，家是代代传承、血脉相连的生活共同体，孝亲敬长是中华民族的传统美德，也是公民的法律义务。本框题的学习在全书中具有承上启下的作用，在前面三个框题中，学生已学习了与同伴、老师的交往，在学生不断扩展的社会生活中,家庭是他们最熟悉的生活领域，与家人的交往,更是他们学习与其他人交往的落脚点。而宝贵的生命来自于父母，所以本框题也为第四课《生命的思考》的学习打下了坚实的基础。

二、学情分析

    七年级学生的认知能力与理解能力尚未成熟，他们对于家国情怀没有明确的认知，要他们很好地理解中国家庭文化，家风家规传承的重要性，以及学会孝敬父母有一定的困难。而这个阶段的孩子正是世界观、人生观、价值观形成的关键时期，因此，需要通过本节课的讲解引导他们学习中国家庭文化，传承优良家风，厚植家国情怀。

三、学习目标

1.情感态度价值观目标：体会中国人的“家”的独特意味，厚植家国情怀；认同中华文化中“孝”的价值观念，养成热爱父母、孝敬父母的意识。

2.能力目标：提高传承中华家庭文化传统美德的能力，增强孝亲敬长的行动力；   提高传承家国情怀的能力，增强为国贡献的行动力。

3.知识目标：知道中国人的“家”代代传承的不仅是家族血脉，更是中华血脉、家庭文化，生活共同体不仅是“小家”，更是“国家”；知道孝亲敬长是中华民族的传统美德，也是法定义务。

四、教学方法

1.教法

（1）体验教学法：通过展示“春运以及台湾老兵回家”的事例体验感悟，加深对“代代传承、血脉相连的生活共同体”的理解，从而突破教学难点。

（2）问题探究法：通过教师层层递进的问题设计，帮助学生突破本节课的教学难点——“中国人家”的独特意味。

2.学法

探究学习法：通过展示“春运以及台湾老兵回家”的事例，引发学生思考，让学生探究感受“中国人的家”所蕴含的“家国情怀”。

五、学习重难点

教学重点：家是代代传承、血脉相连的生活共同体；

        教学难点：家是代代传承、血脉相连的生活共同体；尽孝在当下。

    六、前期准备

在准备“中国人的家”，运用高秉涵的事例，其间进行了大量的资料搜集，并观看相关的视频，如《感动中国》《新闻1+1》，亲自制作了一个系统的自己配文字配乐的高秉涵的ppt，想以此来触动学生的家国情怀。

学习过程

教师活动

设计意图

学习过程

【导入新课】

    每年岁末年初的时候，在中国的各大火车站都会上演这样一场世界上独一无二的场景：

PPT展示20世纪80年代、90年代和2020年火车站的场景

设问：这种场景是什么呢？

点拨、总结：这就是每个中国人的春运匆匆回家路。

（一）春运匆匆回家路

设问：在中国人的观念中，为什么一到过节，就要回家？

点拨、总结：春运的背后流淌的是最具有中国味的浓浓亲情。

相比于春运，下面这条归家路似乎更加艰难：不仅要跨越地理意义上的海峡，还要跨越现实政治的鸿沟。1948年的解放战争，国民党大溃败，许多士兵在不知情的情况下被带到台湾，而他们的亲人超过百万仍然滞留在大陆，从此以后，海峡两岸，亲人相隔，但是他们不曾想过，这一分别竟是几十年，甚至是一生。

  【讲授新课】——中国人的“家”

（二）海峡漫漫归途心

1、展示两张照片

图片一：离别40年的台湾老兵回到自己在浙江舟山的老家时，在门前久久伫立，而母亲倚在门框小心翼翼的望着，不敢相认。

图片二：陕西大荔籍老兵跪倒在分离了41年的老母亲膝下。

点拨、总结：

这些老兵是幸运的，他们见到了自己日思夜想的亲人，回到了让他们魂牵梦绕的家乡，但是还有这么一群老兵，他们想念了一些，等待了一生，期盼了一生，都没有等到回家的那一刻。生者回乡，多已白发，而逝者“归乡”，却只见骨灰。高秉涵，一个普普通通的老兵，把装着满满乡愁的骨灰，一坛又一坛，送回家。这条归家路老兵们走的异常曲折，但又轰轰烈烈。

2、播放ppt高秉涵的故事

   他是感动中国年度人物—高秉涵。  

    他的颁奖词上这样写道：海峡浅浅，明月弯弯。一封家书，一张船票，一生的想念。

    他是山东菏泽人。1948  年，由于战乱，父亲死了。年仅13岁的高秉涵跟随人流逃亡到台湾。

从此以后，海峡两岸，他在这头，母亲在那头......彼此相望43年

43年，他无时无刻不在等着回家的那一刻。从青丝到白发，从少年到迟暮......

    43年后，高秉涵终于回到了日思夜想的家，只不过家却化为一方矮矮的坟墓，

他在外头，母亲在里头......

在台湾,200多个从菏泽一路历经战火和逃难来到这里的人组成了“菏泽旅台同乡会”。高秉涵因为在同乡会里也最年轻, 被推选为会长。

有的老兵期盼了一生,想念了一生，守望了一生，却没有等到回家的那一天。

“老弟啊，我们是没有希望回去了，你有朝一日能回家一定要把我们的骨灰带回去……”他们生前嘱咐道。就这样，一个、两个……高秉涵肩负了很多深情的嘱托。

20多年，高秉涵共运送了100多名台湾老兵的骨灰,亲手捧着他们，让他们安心回“家”。

每个骨灰盒都重达十公斤，而体重仅44公斤高秉涵就这样小心呵护着同乡的亡灵，犹如自己生命般.....

有个老兵到生命的最后一刻都没有合上眼睛，“他一直在等你，你说要带他回家”，大夫和护士说完已经泣不成声。

 有的老兵的亲人实在找不到了，高秉涵就把骨灰埋在他生前整天念叨的老槐树下...

不再有故乡的小屋，不再有年迈的双亲，但是他们仍要来......“活着的时候做游子，死后一定不要再做游魂。”

“一盒盒沉甸甸的骨灰” “一方方矮矮的坟墓”， 他们终于回家了。

如今，已经80岁高龄的高秉涵仍然走在运送老兵亡灵的归家路上… 落叶归根的期盼，他懂得......

“在百年之后，一定要让儿女把我的骨灰送回大陆、送到家乡，安放在父母旁边，因为那才是家。”

    设问：

在这些台湾老兵的心中家在哪里？

点拨、总结：虽然老兵们在台湾已经成家立业，但是在他们心中，有父母的地方才是家。

亲人已逝，为什么还要回家？

点拨、总结： 落叶归根。

根指“故乡”，对于台湾老兵们而言，因为祖国尚未统一，在他们心中——根，更多的是指大陆，国家，回到故乡因为身上流淌的是家族血脉，回到大陆因为还流淌着中华血脉。

对于老兵们而言家不仅仅是指所在的那个小屋，更指家乡、国家。家、乡、国就是中国人代代传承的血脉所在，就是我们的生活共同体。这就是老兵们的家国情怀。

在中国人心目中，家是代代传承、血脉相连的生活共同体。

设问：不只是老兵们，还有海外游子们，不管隔了几代人，离家有多远，他们都想要回到家乡、回到祖国。这是为什么呢？

点拨、总结：这是基于从小所接受的中华优秀传统文化“孝”文化的熏陶，这就是中华文化的力量！

3.展示有关孝的古诗句——传统美德

展示宪法、老年人权益保障法、民法典中有关孝的规定——法定义务

（三）岁月悠悠不待人

1.人生算术题：假如以75岁的平均寿命计算，那么我们的一生就可以体现在一张画有900个格子的A4纸上，一个格子代表一个月。

假如你大学毕业后父母的平均年龄50岁的话，他们的人生是这样的：只剩下300个月

‚假如工作后，一个月见两次面，你能陪伴他们的时间：只剩下20个月

ƒ假如一年见一次面，你能陪伴他们的时间：只剩下一个月

设问：尽孝在当下，你们应该怎么去做呢？

点拨、总结：所以尽孝不仅仅是长大成人的事情，从现在开始，我们就应该用行动表达孝敬之心。莫让我们每当想起尽孝的时候，才去感叹时间都去哪儿了。

2.展示三张照片

远离家人，居家隔离

遵守防疫规定，配合检查

舍小家、顾大家

设问：这种孝和你们刚才说的孝有什么不同？

总结点拨：这种孝的含义就是中国人的家国情怀。

通过春运时期的图片，让学生直观感受人们对家的向往，从而感受家在人们心中深厚的意味，再通过今年的春运图片对比，让学生体会到中国人的家更指中华民族共同体这个“大家”。

通过两个台湾老兵的归家路，让学生初步感知在中华文化中，家有着深厚的意味和丰富的内涵。

层层递进，环环紧扣，通过春运-台湾老兵-高秉涵带老兵骨灰回家，更进一步让学生感悟不管家中有无亲人，家永远是中国人心目中的“根”，家是中国人代代传承、血脉相连的生活共同体。

通过层层递进式的设问，更深切的让学生自主体会老兵们对亲人、对家乡、对国家的家国情怀。

通过此问题的设置，让学生们明白中国人的家庭文化就在我们身边，代代传承。

通过古诗文以及法律条文的规定，让学生们感受孝在中国人心中的重要性。

通过A4纸上的人生，引起学生共鸣，使他们感悟到尽孝在当下，莫让等待成为一种遗憾。

通过讨论帮助学生明确孝亲敬长的具体方法，从现在做起，从小事做起，传承“孝亲敬长”的家庭文化。

通过展示疫情期间的图片，让孩子们明白孝的真谛就是家国情怀。

课堂小结

    这就是我们中国人的家。它是有着浓浓家国情怀的生活共同体，无论你身在何方，无论什么时候当我们推开这扇门，总有亲人可以拥抱，祖国可以依靠。而我们也必须用奋斗书写家、国美好的明天。

情感升华。感悟小家、家乡、国家是我们永远可以停靠的港湾。

板书设计

呈现本课主要知识点，形成知识结构图