互文与合叙

在诗文创作中，作者根据内容或音律等方面的需要，经常运用互文，从而使文句精练含蓄，音调明快，收到言简意丰，整齐别致的效果。互文这种修辞格，在古诗文中屡见不鲜，很容易使人望文生义而误解，所以，整理、研究互文句子，对阅读理解古诗文会有很大帮助的。

一、互文特点：

互文，即互文见义，是指在有意思相对或相关的文句里，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。互文的一个显著特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。

如“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，它的基本意思是“当窗对镜理云鬓，当窗对镜帖花黄”，上文里含有下文将要出现的词“对镜”，下文里含有上文已经出现的词“当窗”，两个词互相交错，意义上互相补充，就构成了互文。用简明的话说，这两句诗应译为“向着窗户，对着镜子，梳理云一样的秀发，把花黄帖在脸上”。

二、互文类型：

1、单句互文：即一个句子前后两部分构成互文。如：

“主人下马客在船”（白居易《琵琶行》）

2、偶句互文：指前后两个句子构成的互文，其特点是前后两个句子互相呼应，互相补充，彼此隐含，理解时必须把前后两个句子拼合起来。如：

画栋朝飞南浦云，珠廉暮卷西山雨。（王勃）

桃红复含夜雨，柳绿更带春烟。（王维《田园乐》）

3、多句互文：由三个或三个以上句子中的词语交互成文，合而见义。如：

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（《木兰诗》）

三、运用互文的好处

（一）运用互文，精练且形式整齐。如果不用互文，那就显得非常拖沓累赘了。如：

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。（《阿房宫赋》）

这句是说，燕赵韩魏齐楚六国的金银财宝是六国君主所经营、收藏、积累起来的精英。

（二）运用互文，对称和谐，含蓄、互补，扩大了意义的容量。如：

“不以物喜，不以己悲。”（范仲淹《岳阳楼记》）

意思是“不因外物环境和自己遭遇的好坏而高兴或悲伤”，这里的“喜”，不仅指“物”，同时也指“己”，悲不仅指“己”，也指“物”。

（三）运用互文，使诗文音调明快，增强了诗文的音韵美。如：

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（《木兰诗》）

这是四个相关的文句，句中的“东市”“西市”“南市”“北市”构成了互文。翻译时如果使用相加法，则为“(木兰)到东市、西市、南市、北市去买骏马，买鞍鞯，买辔头，买长鞭”，自然也讲得通，但未免累赘，如将其概括一下，则为“到各处的市场上去买出征的骏马和马具”，就显得更简洁一些。

这里使用排比句式，突出操办急切而井然有序。

四、准确翻译古诗文中的互文句子，全面理解语意。方法有：

1、把互相包含、彼此渗透的词语相加，合而见义。如：

（1）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）

翻译为：烟气、月光笼罩着凄凉寒冷的秦淮河水及水边的沙滩，夜晚我们把船停泊在秦淮河边靠近酒家的地方。

（2）秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄《出塞》）

从字面理解，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀汉时关塞”之意。正确的理解应为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲怆。

（3）将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。（岑参《白雪歌送武判官归家》）

这个互文句极写塞外苦寒的军旅生活。如果仅从字面理解，意为“将军冷得连弓都拉不开，都护冷得连铁甲都难以穿上身。”完整的意思应是“将军、都护角弓不得控，将军、都护铁衣冷难着”。

（4）“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”（辛弃疾《西江月》）

诗中“惊”、“鸣”互文，正确的理解应为“（半夜里）明月升起，惊飞了树上的鸟鹊，惊醒了树上的眠蝉；轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。”这样理解,词的意境才更显丰富优美。

2、对两事各举一边的互文，使用概括整合法加以翻译。

（1）叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）

句中“东西”、“南北”互文,“叫嚣”与“隳突”合指兼顾，意为“（悍吏们）到处吵嚷叫喊，到处骚扰”。只有这样理解这句话，才更显“悍吏”之悍。

（2）东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

这是四个相关的文句，句中的“东市”“西市”“南市”“北市”构成了互文。翻译时如果使用相加法，则为“(木兰)到东市、西市、南市、北市去买骏马，买鞍鞯，买辔头，买长鞭”，自然也讲得通，但未免累赘，如将其概括一下，则为“到各处的市场上去买出征的骏马和马具”，就显得更简洁一些。

（3）十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。《孔雀东南飞》

可理解为“（兰芝）在十三到十六岁之间掌握了织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书等技能”，表现了兰芝的多才多艺和知书达礼。并非一年学会一种。

（4）受任于败军之际，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）

可以概括翻译为“在战败的危难时刻我接受了使命”。

近年的高考已增加新的题型——文言文翻译，掌握互文知识，可以避免互文误注、误译的现象，从而提高古诗文翻译的准确率。

郦道元《三峡》中的句子“素湍绿潭，回清倒影”，教材（11页）注释⑦和《教师教学用书》（150页）均译作：“雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。”显然，这里采用的是直译和对译。从字面上看，似乎并无不妥。但略加推敲便会发现问题：按此种译法，极易被认为“雪白的急流”和“碧绿的潭水”都“回旋着清波，倒映着各种景物的影子”。事实上，“雪白的急流”奔腾汹涌，可以“回旋着清波”，却难以“倒映着各种景物的影子”。而潭水较为平静时方可现出其“碧绿”，也才可“倒映着”岸边的“各种景物的影子”。因此，此种解释似有不妥。

原句运用了文言文“并提”（也称“合叙”）的修辞手法，即古人为了使句子紧凑、文辞简练，把两件相关的事并列在一个句子中来表述。翻译时不能逐次进行，而需从文意出发找出词或词组之间的相互搭配关系，据此调整翻译的先后次序和组合关系。如：“耳目聪明”（《后汉书·华佗传》），应是“耳聪目明”之意。

综合以上分析不难看出，“素湍绿潭，回清倒影”应理解为“素湍回清，绿潭倒影”，即译文应变更为：雪白的急流，回旋着清波；碧绿的潭水，倒映着各种景物的影子。

关于文言文中的互文、合叙

互文、合叙是文言文中常见的两种不同的修辞方式，因其与现代汉语的修辞差别较大，阅读时若不注意辨别，便常常造成误解。现举例说明其各自特点及常见的翻译策略。

1.互文

“互文”也称“互文见义”、“互文”、“互体”。就是同一句前后词语或上下文相互呼应、彼此渗透补充，形分义合的一种修辞方式。互文常有以下几种形式：

1.1单句互文

1.1.1秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄《出塞》）

诗人将无限感慨付诸于明月、关塞，是说自秦汉以来，明月便照临关塞。上下千年，写出了沉思历史时对勇于献身边关者的同情和民族自豪感，隐含着对现实中将非其人的讽刺。句中的“秦”与“汉“互文，即秦汉时的明月秦汉时的关，……

1.1.2主人下马客在船，举杯欲饮无管弦。（白居易《琵琶行》）

句中的“主人”与“客”互文，“主人”一词包含了“客人”，“客人”一词又包含了“主人”。前后词语相互补充、照应，故称“互文”，应理解为：主人和客人一起下了马并登上了船……

1.2对句互文

诗人利用互文见义的方式，在诗文的上句隐含着下句的词语，下句又隐含着上句的词语，将意思较为复杂的事情分开来诉说，简洁明了。但它们在意义上是一个却是一个整体。如：

1.2.1将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。（岑参《白雪歌送武判官归京》）控：拉。都护：官名，负责征讨和安抚边邑。

上句中的“将军”与下句的“都护”互文，边塞天寒，将军和都护连弓都拉不开，连铠甲也因为天寒而难以披戴。

1.2.2大城铁不如，小城万丈余。（杜甫《潼关吏》）

“大城”与“小城”都指潼关上的城。上句中的“大城”与下句中的“小城”互文，在文意上相互补充。意思是：潼关上不管大城小城，都既坚固又高峻，难以攻破。

1.3上下句互补互渗

1.3.1花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫《客至》）

句中上下文相互补充、渗透，应理解为：花径不曾缘客扫，今始为君扫；蓬门不曾为客开，今始为君开。互文手法的运用使诗句婉转回环，格调新颖，别开境界，生动地表现了作者隐居草堂自得其乐、交友冷淡以及对崔的来访表现出的无限喜悦之情。

显然，“互文”是把应该分成两句的话合成了一句，通过词语的相互补充，使得句意完整而行文简洁，在翻译时应有分而合。

2.合叙

“合叙”也叫“并提”、“提承”、“并提分承”等，即在同一个句子里同时表述两件或更多相关的事情一种修辞方式。“合叙”在表现形式上常有以下几种形式：

2.1单句合叙

2.1.1将军向宠，性行淑均。（诸葛亮《出师表》）

句中“性行淑均”,作为词组在句中充当谓语。作者将向宠的性格及品行两方面作出了评论，应理解为“性淑行均”。

2.2对句合叙

2.2.1A:冬——素湍——回清

B:春——绿潭——倒影

按两条线索的相承关系，我们将它们合并起来即为：

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。（郦道元《三峡》）

显然，“合叙”是把应改合成一句的话分成了两句，把两条或两条以上的线索中相关的词语“并”在一起，表达丰富的内容，同时也便于强调。意思是：冬天素湍回清，春天则绿潭倒影。

2.2.2句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（韩愈《师说》）上下文中的分承对应关系则更为复杂。

由合叙翻译公式，按相承关系此句应理解为：句读之不知——或师焉——小学；惑之不解——或不焉——大遗。

又如：今南海之生死未可卜，程婴、杵臼，月照、西乡，吾与足下分任之。（梁启超《谭嗣同》）

句中程婴——西乡——足下，杵臼——月照——吾相对应。可见，合叙的翻译是由分而合。翻译时则按照句子的分承对应关系将其翻译为现代文。

文言文中的“互文”与“合叙”作为两种完全不同的修辞方法，它们都具有各自的特征，有着完全不同的修辞效果和翻译方法。因此，在阅读时应注意比较、辨别。下面列举人教版现行教材中的互文与并提。

互文：

“位尊而无功，奉厚而无劳。”（第一册《触龙说赵太后》）

“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”“追亡逐北。”“率疲弊之卒，将数百之众。”“御宇内，亡诸侯，制六合，鞭笞天下。”（第二册《过秦论》）

“谨使臣奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”“杀人如不能举，刑人如恐不胜。”（第二册《鸿门宴》）

“群贤毕至，少长咸集。”“此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。”（ 第二册《兰亭集序》）

“烟斜雾横”，“直栏横槛”，“朝歌夜弦”， “尽态极妍”，“王子皇孙，辞楼下殿”，“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”， “高低冥迷，不知西东”，“五步一楼，十步一阁”，“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。”（第二册《阿房宫赋》）

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”“左手持刀尺，右手执绫罗。”“朝成绣夹裙，晚成单罗衫。”“东西植松柏，左右种梧桐。”“枝枝相覆盖，叶叶相交通。”（第三册《孔雀东南飞》）

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”（第三册《迢迢牵牛星》）

“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（第三册《蜀相》）

“主人下马客在船。”（第三册《琵琶行》）

“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”“栗深林兮惊层巅。”（第三册《梦游天姥吟留别》）

“胜败之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”“奉之弥繁，侵之愈急。”“日削月割。”（第三册《六国论》）

“东犬西吠，客越庖而宴。”（第三册《项脊轩志》）

“加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿”（第四册《促织》）

“朝避猛虎，夕避长蛇。”（第五册《蜀道难》）。

“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”（第五册《客至》）

“十日休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”“冯唐易老，李广难封。”（第五册《滕王阁序》）

和叙：

“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。”→“句读之不知，或师焉；惑之不解，或否焉。”“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”→“夫庸知其年之先生于吾乎？后生于吾乎？”“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”→“是故弟子不必不如师，闻道有先后；师不必贤于弟子，术业有专攻如是而已。”（第二册《师说》

“役聪明之耳目，亏无为之大道哉？”→“役聪之耳、役明之目。”“虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。”→“虽董之以严刑，终苟免而不怀仁；虽震之以威怒，终貌恭而不心服。”（第二册《谏太宗十思疏》）

“否泰如天地。”→“否如地，泰如天。”（第三册《孔雀东南飞》）

“赠谥美显” →“赠显谥美。”（第三册《五人墓碑记》）

“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。”→“渔于江，侣鱼虾；樵于渚，友麋鹿。”（第四册《前赤壁赋