沧县颛褚寺村颛氏族谱序（7则）

1、重修颛氏族谱序

尝思万物本于天，人本乎祖。本于天者，万一而各正。本乎祖者，异派而同源。其在《诗》曰：以续妣祖，言尊祖也。其在《书》曰：以亲九族，言和族也。然祖宗之派不明，亲亲之道不著，祖宗之派不分，亲亲之道未讲。人之有祖，犹木之有根、水之有源。根深者叶斯茂，源远者流自长。

吾先祖子张本居于陈，陈人也。迄于今世远年深，祖宗功德莫可阐述，而棣茂椒蕃不容以终暌。此族谱之修，所以不容已也。文尝在学中，与家伯兄侄聚首谈论，念及旧谱被荒乱失堕者已有年矣。意欲修葺以示来世。凡我族姓无不一一详求其是，寻其次第，立其规模，庶几祖宗之遗泽不泯，而敦宗睦族之谊，亦有所感而兴矣。后之人能善体我意，嗣而续之，是所望也。

时  

公元一九零四年

光绪三十年岁在甲辰冬下濣 二十六世孙 炳文 谨序

2、序

盖闻莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传。是知为之于前，正所以传之于后也。况祖宗之遗脉，尤为后人所宜急讲者乎。山尝于读书之暇，溯及始祖江苏省徐州府萧县人，由前明永乐元年随龙保驾以来，徙居直隶河间府献县城东北颛褚寺，赏及功名。迄今始祖坟墓七处，辈次名讳渺无可征，至于萧县本家，宗次功名更无可考。倘族谱不修，阅世久而尊卑莫辨，历年多而宗族莫分，不数传而子孙已不知其祖先为何如人，并其名号亦不能举，深族伤矣。

于是与堂叔讳炳起商及族人，共修谱书，真知者载，失传者阙，一家之老幼男女，一人之讳字生辰，无不一一详求。至于坟墓之次第，辈次之尊卑，无不一一续明。各存一谱，以昭法守。虽不敢谓不遗一人，而庶支旁支大宗小宗亦庶乎不差矣。今者大略已具，合族共为参酌，则谱之有成，祖宗之泽不泯，即子孙之繁衍无穷也。为后嗣者，可勿深年欤！

二十七世孙 培山 谨序

3、颛氏家谱序

国不可以无史，县不可以无志，而族尤不可以无谱。谱也者，所以溯本源、别支派、明昭穆、联宗族，上延祖宗之统绪，下启子孙之孝思者也，讵可任其废堕而不随时修续哉！自我始祖卜居于此，至今三十余世，历年六百有余矣。明弘治十三年重修东寺庙宇时，碑载吾先人三十余名……

俭久有续谱之意，奈因民国以来，国际紊乱，又加上日本入寇，人民不得安太，是以来未得修续。今社会稍安，及与族人商及续谱，族人无不同意者。于是以叔父讳炳文公为主导，俭与族弟连为佐手，按门支而续焉。自兹以后，若网在纲而不紊，详明生卒。详其生，所以序齿也，长幼可以辨，诞辰可以庆也。详其卒，可以慎终，即追远之基也，捐馆之期……不敢忘，忌日之礼可举也。益以茔墓图惧湮也，某茔系某向，后世安葬可无毫厘之错也。某墓系某公，即墓志者已可尽知也。联名继世图惧紊也，字按五行“金木水火土”察断嗣续无穷之思也。望后代对续修族谱切勿马虎，以免至爱亲朋及后世追问之难，后世切记续此谱以中华民国三十七年为终，三十八年为公元一九四九年开始，后世续修推年代时依此为例。

时

公元一九六二年岁次壬寅 二十七世孙 培俭、培连 谨序

4、颛氏族谱再修序

始祖卜居于此，至今三十余世，历年六百余载。据史料载，明永乐年前，随龙保驾至此，皇封占地户后，因临东大寺，命其村名颛守寺，后更名颛褚寺。

由年代已久，久经战乱，世态不稳，故前谱失落，始祖下十八世名讳失考，世代遗憾。顺从先辈，后导再次修谱。

颛氏家族，自永乐安家于此，世世代代艰苦创业，严教子孙，历经沧桑，将退海之滩改良为梨枣果园，飘香万里。吾颛氏家族根繁叶茂，后继有人，人才辈出，故吾族要弘扬祖先传统，继承其文化遗产，再接再厉，多为民立功，为吾颛族争光添誉。于公元一九六二年修续至今三十余载，又由廿七世孙杰、州为首再次修续，为吾族家道昌盛、共享天伦奠基。吾颛寺家族无不拍手称颂。神州各地，凡吾颛氏族人纷纷寄函赞助。

公元一九九四年癸酉年续谱诸人

二十七世孙 杰、州

二十八世孙 奎、广、连、凤、彩、龙  三十世孙   林  三十一世孙 文

5、宗派图说

右宗派探源溯流至讳儒公，以上无可考，故续谱绘图端自此世始，下至三世分大宗、小宗两大宗。大宗以下三支分序，小宗以下一支分序。无论世远年深，皆自始祖推下，大宗之裔居先，小宗之裔居后。虽分派后，一世有一世之大宗小宗，而世世支支皆按宗派序去，若网在纲，有条不紊焉。允每支又有数支，只可于每支上层名上注明某公几子，按次横排序去，不必再为分编以致亲派混淆也。不然后世子孙繁衍欲分而可胜分乎！

二十七世孙 培信 谨序

6、颛氏族谱又序

自上次续谱，迄今近三十年矣，族人吁请再续，洽乎吾祖遗训。经众人奋力为之，新谱写就，余作序以记之。

本次续谱，适时紧迫，然任务繁重。盖因往昔社会动荡，生活困窘，不少族人离乡背井，散居于东北、内蒙诸地；而今经济繁荣，社会开放，众多有志之士顺应社会潮流，走向全国创业发展；更有部分专家学者侨居海外，一展才华。是故，给此次续谱带来诸多不便，幸有当今先进通讯技术纾解困境。尽管诸事纷繁，与事人员戮力同心，遵祖上之规，续写人口增减；守祖上之法，核准茔地变化；并对历次谱中纰漏与误写，予以补充更正。大凡一家一户，一祖一墓，均不敢丝毫疏忽大意。

吾颛氏家族乃古老、文明而又顽强之宗族。早在明朝永乐初迁徙至此，繁衍生息，一度辉煌，今吾族人无不为此而骄傲。后于清代蒙难，几近灭绝，此吾家族之大悲也。随其难故，诸多历史记忆湮没，亦吾家族之大憾矣。幸吾家族人有发旺基因，而今再度兴盛。追溯先祖渊源，知晓吾祖奋斗历程，吾辈责无旁贷。故今之众人不辞辛劳，巡地访人，寻物查迹，费尽心机，虽有所获，仍不尽人意。希冀后人秉持历史唯物主义观点，去伪存真，不断有所发现，有所前进，积跬步以致千里，最终还我颛氏家族历史原貌。

万众一心，团结奋进，乃吾颛氏家族优良传统，经此续谱，更加凝聚力量。望吾族人弘扬忠厚传家、诗书继世、明礼守法、以德为本之美德，自立自强。倘能如此，吾颛氏家族之再度辉煌，指日可待矣。

廿九世孙 清璞 谨序

公元二零一九年 二月六日

农历己亥年 正月初二日

7、颛氏家族族谱联名继世图14

第二十九世至第三十三世：清、植、焕、堪、钜

第三十四世至第三十八世：涟、术、炜、埈、金

第三十四世至第三十八世：（汝）洪、林、煦（墉）、均、（镜）钟

第三十九世至第四十三世：（滋）海、森、照、增、铃

子孙繁衍，命名易紊。准五行生序，立此图。以上一字继其世，下字惟意所择，而不限文意之联属也。故望后人勿弃辈取名，随心所欲，忌与先人同讳，致使尊卑不分。

（颛清璞 提供 左玉贵 校录）