《彭氏族谱》（献县贾庄桥）

献县彭氏族谱抄存序

族谱谱族也，吾族始祖怀慎公讳宝，于大明永乐间，同长兄聚、仲兄魁，奉诏自江西吉水县陇西村迁居是乡，乡名贾家庄，当占长二里七甲民籍。公没，卜兆于河东之南原，与两兄之茔各相距一二里许。后之人各祖其祖，有谓贾家庄彭姓分三族者，其以此夫。

五世孙 继武 沐手谨识

峕嘉靖五年三月上浣

自序

窃谓族之有谱，无异木之有本水之有源。然根深者枝叶茂，源浚者流域长，谱续者世系明，积厚流光理固然也。吾族原籍淮阳，始迁吉水，再迁献陵，自鼻祖以来耕读并重。越五世继武公而立谱，迄今九世矣。世系渊源据谱尚堪详述，乃椒蕃瓜瓞。阅世久恐支派难分，此续修之责不可复委于后人也。林于戊午年岁终晦日，会同族人展墓，一一详审，某墓为某支之昭，某墓为某支之穆，自兹以往，昭穆序而支派明矣。林之续是谱也，咸尊继武公立谱之规模，未敢更易片言只字。前五世率由旧章，后四世悉详考，考谨为续述成帙。是役也，始于己未孟春之望，蒇事于季春之初。爰会同族恭阅，议定每支供奉一帙，以昭法守。耕读之暇敬为展阅，宛然高曾祖父子孙云仍，尊卑相序，蔼然萃聚于一堂也。凡我族后进，具敬宗睦族之志者，踵而续之，是吾所厚望焉。

第九世孙 林池 沐手敬识

峕 崇祯拾贰年季春上澣

续修族谱序

书曰:以亲九族，九族既睦。礼曰:尊祖故敬宗，敬宗故收族。甚矣！古之人重其族也。今岁甲辰花朝前一日，茂才彭玉清先生以其族谱见示，阅毕窃有感焉。夫家之有宗谱，犹水之有分派，木之有分枝，虽远近异势，疏密无形，要其本源则一也。故人之于其族也，必如身之有四肢百体，务使血脉相通，疴痒相关，斯于祖宗为孝子，于孙曾为仁人矣。熙朝圣祖仁皇帝以圣谕十六条诏告天下，首谕以敦孝弟以重人伦，即继之曰:笃宗族以昭雍睦，诚以宗族由人伦而推，雍睦未臻，孝弟终有所未尽。玉清先生有鉴于此，殷殷然续其族谱，绘图增注，各极周详。后之人有所观感，凡属一家一姓，当念乃祖乃宗，宁厚毋薄，宁亲毋疏，长幼必以序相洽，尊卑必以分相联，喜则相庆，从结其绸缪，戚则相怜，以通其缓急。由是和蔼之气酿为休祥，诗礼之家贵于珠玉矣。岂不懿欤，于以知是谱之所系非轻也。

赐进士出身邑人周玉良序

旹乾隆一五十八年仲春上澣

序

粤稽物育诸天地，人本乎祖宗，天地所育者，总万殊而覆载。惟一祖宗所传者，分九族而支派同源。其始也，居同里、耕同井，喜则相庆，忧则相恤，朝夕聚首，尊卑相叙，咸具蔼然莫解之谊。殆阅人成世，生齿日繁数十传，家口蔓延，几将以亿兆计。间有他徙一方，山水隔而同宗莫识，寄居两地年代远而支派难分。倘无方以联络之，尊祖敬宗之道何以明，亲亲敬长之礼何以序？君子曰:是非修谱不为功。献陵城西贾庄桥彭氏印常，字建纲者，瀛之妹倩也。孝友性成，至情天笃，有鉴于斯，深恐祖脉宗支久而莫辨，毅然以修谱为己任焉。于癸亥孟春月奉其续修族谱，呈阅并征序于余。余展谱恭阅，凡族人改卜兆域者，悉遵旧谱则例，注于本名之下。名下未注者，其墓仍附于祖茔后。将宗图阔展，书于谱首，以取左图右史之义。由是宗派分明，本源一贯，卑后人读是谱者，悉知若者为昭，若者为穆，若者为大宗、为小宗。窃叹建纲妹倩，慎重将事，有功于彭氏族也匪浅。古所谓克念尔祖，聿修厥德者，殆不是过也。爰贡刍言，以铭钦佩之意，曷敢谓序。

姻愚弟 刘瀛鹤庭氏 拜撰

旹咸丰元年仲春上澣

（王占龙供稿 于刚录校）