献县乐寿刘氏族谱

序

余刘氏家谱，自创修至今，已六七次矣。每次竣工之后，皆备谱序，叙明续谱之意义，即数次改进之成果。不意从一九五三年至一九八〇年，大部遗失，只存张庄三支一部。所有谱序尽皆残缺，仅存十之一二焉。抄录原文无所措手，只揣其残余大意，为之连串。作数次综合序，以备不忘云尔。自来天下之水未有无源者，天下之木未有无本者，取譬在此。既知天下之人未有无祖者，是故人各有祖。既如木有本，水有源也。余刘氏自前明永乐二年，始祖由山东潍县下马头村迁于此地。墓于斯土者，几百春秋矣。奈明季数遭兵燹，旧谱沦亡，不但始祖名讳淹没，其余数世亦无可考。至清乾隆乙酉年，经子琴爷兆修，不幸失亡。迄至道光乙卯年，经越山爷复入创修，是其大略，厥后登望族、观名谱，选其长而弃其短，始完成现有谱式。虽不敢云尽善尽美，较之初创大有改进也。始祖名讳既无法可考，遂按三世祖茔次列为三祖。知为兄弟三人，照此分为三支。历年末久，长支忽焉绝嗣，故无论矣。惟二支三支生齿日繁，所有续谱旧章，不得率由，遂升志礼爷为二支始祖，德芳爷为三支始祖。三支迁居张家庄，窃思二位祖爷并非始祖，称始似乎不当，但较之委婉求全，伪造名讳，胜强万万也。孔子云：“知之为知之，不知为不知是知也。”在无法补救之中，实事求是本诸权达亦可谓尽善尽美矣。自越山爷创序之后，有元度爷序、方塘爷和方玉爷之序，又有北宫名儒李彦彬先生和孔尧京孙英图老师谱序，最后有族兄乃锋序。虽不能一一尽述大意，不外尊祖敬宗之意，以免若敖氏饿鬼之讥馁也。略述梗概以补遗亡。俾后世对家谱之来由略有所知而已，弥补缺漏，作为综合合家谱之序。

（谨注越山爷既元度爷）

公元一九八一年岁在庚申腊月十五世孙 振朴 谨志

（张海波供稿  苏家庚 录校）