盐山常庄乡李氏

原序

修族谱以联疏远，国朝圣有明训。谱者，所以明世次、志离合、敦雍睦也。谱之有俟于修尚矣。予家族谱经明季兵焚之余，凡数十世之生息续绝，迁徙地处，以及讳字功行等类。迄今遗稿并失，欲踵修焉，因戛戛乎难矣。予尝感慨系之稽，自小杨村再迁东孙村，于今又历八世，几二百年，苟不及时追叙，将日趋日远，必至以亲族而等陌路，复蹈前辙也。视夫笃亲睦族之谊为奚似哉。苏氏谱引曰：“一人之身分而至于途人，吾谱之所以修也。”噫！亦吾谱之所以修也。故博访广搜，或据神主之鸿题，或承父老之记忆，或名字有不知者，载其世系，世系有不可考者，溯厥本源，积周月，余用辑成帙，虽不敢云尽悉其详，而记其大略，亦颇不紊。后有起者，踵而修之，乃使数世若同堂，千里如对面，庶于水源木本之义聊有合耳。予厚望焉。

时

大清道光八年岁次戊子仲冬朔九日

十三世 振先 谨序

重修谱序

窃谓家之有谱犹国之有史，以之记实而传信者也。然谱肇修最难，而重修恒易。想吾先考继志述事，辑订族谱，克襄厥功，可谓竭虑而殚精矣。盖传家之道，亲逊为先，隆昌之本，谐和为重。惟斯族谱之存，可使千百年后穷流溯源，虽分门别户之日，俨如同匙共箸之情。疏者可亲，亲者益笃，岂不懿乎？岂非承先启后之宝训乎？今也，如未经重修，予心曷已。夫踵前事之可师，瞻后进之迭起，觉重修之责，莫可推诿。于是稽方字行、职业、室氏、子女、生卒、葬地，以及绝嗣、徙处、随名，一一详具后，绘支派茔地诸图，俾阅者爽而且易敬。伸斯序以励后起，诚愿世世子孙一世一续，是乃吾等之切望矣。

大清光绪十八年岁次壬辰仲冬谷旦

十四世 春圃 敬书

重修族谱序

谱者，籍录也。族谱，联合一姓也。重修，接连相续也。夫家之有谱犹木之有本、水之有源也。树大则分枝，流长则出叉。使不溯其本源，第谓之木谓之水，而此木此水，果系于何本何源。所以一族必有一谱，但祖宗作之，子孙不能述之，将弊百出，惹人訾笑。有慕人富贵，冒认人之先祖为己之先祖，有本不一族，竟谓吾之先祖即他之先祖。甚有先已结亲，后又联谱。要皆谱久不续，恒入此染。凡有谱者，或十年一续，或二十年一续，不愆不忘，率由旧章。纵族有移徙，年岁未深，人有离居，辈行可述。莫教年湮代远，徙闻其语矣，未见其人也。惜吾不才，生当其世，踵其前事，不敢妄有笔削。启我后人，决无稍邻粗率。彼绝嗣者，由某支某人某子某名过来。若迁居者，自某支某世某处某名出去。及婚姻亲眷，系某邑某村某姓某公之女、之姊妹、之姑母与祖姑母，或某姓某公之室、之母、之祖母与曾祖母。内而宗族总有几门，一门之中又有几支。或为士、为农、为商、为工，其职业独优，其立行特异。以至兄弟排行、字号、表著者，无不历历细读，莫遗丝毫。但未能光宗耀祖而有益于斯谱，甚以为憾。尤望生吾后者子子孙孙，勿替引之。

时

大清光绪二十九年岁次癸卯季春既望日

十五世 鸿儒 敬撰

合谱序

泉愈浚而愈清，镜愈拭而愈明。族谱之续修也，其理得无然乎？大抵天下之事，首创最难，继述较易。众襄则易举，独力则难支，此必然之事势也。溯我祖谱炳绪公竭思尽虑作之于前，而芝圃公、林轩祖克绳祖武，历经两次续修，其中世次、支脉、讳字、功行，以及继嗣、移徙，固皆了如指掌。然自续修迄今三十有三年矣，其间生息变迁者实多。续修之举，乌容已乎。民国二十三年，杪行自东胡庄解馆归，与族人议及此事，俱各欣然赞同。于是林轩祖司纂修之任，膏如叔、育万弟负誊录之责，行亦滥竽其间，不逾月而成成帙。此即继述较易，众襄易举之效也。是编之修，虽不敢云尽善尽美，但求于一本途人之讥，庶可得免。于愿足矣。是为序。

中华民国二十五年岁次丙子闰三月初六日

十七世 敦行 敬撰

（张海波供稿 药丽霞录校）