《盐山傅氏族谱序》(大傅庄)(《沧州谱牒序跋集》之盐山部分)
(2020-08-31 10:41:08)《盐山傅氏族谱序》(大傅庄)
明永乐初迁民实机辅,实为当时巨典,乃史氏独只字无存,即稗官小说亦无敢质言其事者。余辑盐山志,始访得李柳西《义民录》之说,书虽佚矣,而事乃大明。盖成祖以燕军所至,义民四出抗拒之,愤甚,下令尽赤其地,事后转厉讳之。并诵述迁民事实者,亦复悬为厉禁。其专制淫威,有若此者。顾历访迁徙各族,其来自洪洞、小兴州者,十居七八。独天津以南诸县,以迁自机东者为多。傅氏及吾贾氏皆迁自永平滦州者也,遍检永平、遵化各方志,亦渺无一征,私窃憾焉。及得《义民录》之说,恍悟。燕王之取南京也,分东西二路以南下,直隶通省不为燕军蹂躏者,惟机东为幸免,全省为墟。之后,与津南毗连之县,亦惟机东为最近,以密迩之故,纷据瓯脱来,启筚路蓝缕之基,较洪洞、小兴州之不远千里者,为至便矣。定居而后,各族登耗不一,而号称繁衍者,傅氏颇为首出。盖万历以前,机辅升平富庶,鲜水旱兵革之灾,诸大姓席先世资地,各奋材智以善自封殖。洎明清之交,子姓千百户,连阡数百顷者,衡宇几于相望。傅氏之在清初,与韩氏、邵氏及吾宗,并号一时族望。实则景泰、天顺之间,傅氏已似续繁昌,英贤辈出,韩、邵犹居其后,吾宗则更加逊焉。今距永乐各二十余世矣,昔为乡里指名者十八九,叹式征矣。而傅氏继继绳绳,丁户不减,其宗贤如铁字百里者,恐族众或数典而忘也,赓续旧谱,语焉加详。书成,问序于余,因述迁民故事,为邦人所创闻者,以诏后贤,且俾阅斯谱者,各生故家乔木之思,競競焉期相引于勿替,庶不负百里之盛期也夫。
邑人 贾恩绂佩青 拜叙
中华民国二十年辛未
《傅氏族谱序》
傅氏原籍滦州,前明永乐二年,我始祖仲彬公循例迁居盐邑,遂为著姓。厉四百余年,阅十有八世,派别支分,子孙最为繁衍。迄今多散处四乡,不相闻问,转徙他郡者,往往有之。族旧有谱,嘉庆丙辰曾修之,至今垂四十年,支派益繁。余惧历年久远,昭穆失次,无以称尊祖敬宗之义,爰偕族孙增甲,借资旧牒,参以传闻,兼游历族姓所处各村堡,咨询考证,补益其所未备,缮写成帙,分为四卷,然后傅氏族谱厘然全备。其谱先之世系,不忘本始也。继之以名某字配某氏、住某村、享年几、葬某地,其知者皆书,不知者姑存略焉。所以示诸后裔,兼以志阙疑之义也。终之子某,以著代也。书成,乃端册执笔敬而述曰:千章之木必勾萌甲坼,然后垂之为柯,梃之为干,舒之为枝,布之为叶,条理不紊,同一根焉。九折之水必渟蓄不息,然后经乎龙门,放乎砥柱,越之为济,衍之为洁,脉络贯通,同一源焉。我傅氏自始迁盐邑分为四支,至今日不过十余传耳。乃或有庆吊不通,觌面莫辨,亲疏之囗者。或云仍囗囗,想像而失高曾之名者,不宁为是。且复有赘婿囗养,以同宗而流为一姓者,有假子丐息以异姓而冒乎同姓者,则是我始迁之祖宗囗似瓜瓞绵延,以有今日。既若木之有根,水之有源矣,而为后嗣者,顾漠然视之,无以缵前徽而开奕叶,尊卑罔稽,世次莫辨,一任其颠倒囗离,迭推迭衍,其可乎哉?余窃有忧焉,是故就所见所闻,纂而录之,考其世次,笔之于谱,欲其可以传世而永久。抑尝闻眉山苏氏之论曰:族人之所与,相囗如路人者,原其初则皆一人之身。杜少陵之诗曰:同姓古所敦旨哉。言乎是,则我族姓之繁衍散处者,孰非我始祖迁居时所属毛离里而来者乎?自今以往,惟望我同谱之人览吾谱者,念一脉之相传,恻然讲亲睦之风,笃急难之义,庆吊相通,病患相恤,囗囗囗余勿胥引之,此允余区区修谱之微意也夫。
《序》
闻之,万物本乎天,人本乎祖,阅世分为族。人之有祖,犹木有本,水有源;家之有族,犹木有支枝,水有分流也。于祖,不溯其始,是谓昧其本,失其源;于族,不详为序,是谓伐其木枝,遏其分流,皆非所以尊祖敬宗敦本睦族意也。第好为夸詡者,往往引上世神明之胄、历代显达之族,以为门闾光宠,殊不知派延非真,非其鬼而为汾阳之拜,亦何益之有。昔杜鸿渐不与正伦通谱,狄青郤梁公像,古之名公恒皆慎其所宗,矧在吾门,宁可昧所自始乎?我傅氏原籍系永平府滦州,自前明永乐二年,遵例迁于盐山县东南大傅庄居住,原籍先人不可得而闻矣。乔迁之始仲彬公为我阖族所从出,其即我阖族始祖焉。迨阅十余世,繁衍日增,且四乡错处,或至相遇不相识,支派亦弗明,是用殷忧。因念旧谱之序已三十余年不即,今再序,恐历久愈误。爰奉族曾祖憩南公之命,于乾隆六十年冬,亲捧老谱,各庄质明。添序上追高曾前焉,有以详为录下及子孙后焉,有以联其属,庶几远近亲疏莫不共悉其所由来,各明其所自出。斯以木本水源之意,庶不致久而难稽耳。是为记。
(张砚台提供 药丽霞 穆国联录校)