真我存在于内心最深处

我认为人心是一种由多个同心圆环绕而成的多层次结构。由外向内依序为：

1．知性——后天所学到的知识和道理；

2．感性——主宰人的五感与感情等精神活动的心；

3．本能——维持肉体所需的欲望；

4．灵魂——裹在真我外层的，这一世的经验与业障；

5．真我——位于人心最内在的核心，充满真、善、美。

这是我对人心多重结构的解读。人的内心深处都有一个“真我”，其外围由“灵魂”所环绕，而灵魂的外层裹着“本能”，人就是在这种状态下来到人世。举例来说，呱呱坠地的婴儿，肚子饿了会想吸吮母乳，这是由位于心之最外层的本能所形成的业。

随着一天天成长，本能的外层渐渐形成“感性”，接着再慢慢培养出“知性”。换句话说，从出生开始的成长过程中，人的心会从最内层向外渐渐形成一个多重结构。反之，随着人年事渐高，则由外向内一层层慢慢“褪去”。

比方说，一旦人老了出现痴呆症状，首先在知识与道理的推论能力方面，也就是知性的功能运作会开始衰退，而显得有如孩童般喜怒完全形于色。接着，感情与感性都会变得迟钝，对事物的反应完全出于本能。历经这种状态后，本能（生命力）也一点一点消失，逐渐步入人生终点。

最至关紧要的，莫过于位在心之最内层的“真我”与“灵魂”。此二者有何区别？关于真我，瑜伽认为是形成人心之内在核心的“芯”、真的意识，也是佛教所说的“智慧”，一旦得到智慧，亦即达到开悟的境界，就能通晓宇宙的真理。说那是佛祖和神明思想的投射，或是宇宙意志的展现亦无不可。

佛家说：“山川草木皆成佛。”意思是说万物皆具佛性，谓真我即指佛性，亦即宇宙原有的睿智。同时，也意味着事物的本质、万物的真理。真我也存在我们内心最深处。

由于真我亦即佛性，因此完美至极。那是爱与诚相融合的极致展现，集真、善、美于一身。人之所以无止境地追求真善美，是因为我们的内心深处具备了真善美这样完美无暇的真我。因为人类心中原已潜藏着真我，我们才会如此锲而不舍，苦苦追寻。