能带来真正喜悦的是劳动

我已经说了许多如何磨炼心志和人格的心法。其实在成就事物和充实人生方面，最不可或缺的就是“勤勉”，也就是拼命工作，全心全意投入工作。勤勉有助于充实人的精神层面，提升我们的人格。

我认为能让人发自内心感到喜悦的，唯有从工作得来的喜悦。这个说法，肯定有很多人不同意吧！他们觉得：“光是工作、工作，怎么行？人生还需要一些嗜好和娱乐。”

可是，嗜好和娱乐的乐趣也必须在充实工作之余，才能体会得到。要是你工作随便应付，而在嗜好和娱乐的世界里找喜悦，或许短时间内会乐在其中，但绝不可能体会到发自内心的喜悦。

当然，来自工作的喜悦并不是单纯的如糖果一般，入口就能立即享受到甘甜。俗话说得好，劳动有苦涩之根、甘甜之果实。喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。

因此，从工作中所获得的喜悦是无可比拟的，绝非玩乐与嗜好所能取代。全心全意拼命工作，度过艰辛与痛苦之后，完成任务时的成就感，是无可取代的喜悦。

人的行事作为中，能带来的是最至高无上喜悦的劳动也好，人的一生中，占据最多分量的工作也罢，如果无法从中得到充实感，即便从别的地方找到喜悦，最后应该还是只剩下怅然若失的感觉。

认真投入工作所得到的果实，不只是成就感的满足而已，它更帮我们奠定为人的基础，达到磨练人格的修行任务。在禅宗的寺庙里，僧侣需要负责从煮饭到打扫的所有日常有日常杂事，这些事与坐禅相比，地位是相等的。换句话说，认真从事日常生活的劳务，与坐禅以求精神上的平和，两者从禅宗的角度来看，本质上并无差异。这是在告诉我们，日常的劳动其实就等同于修行，努力完成工作就能开悟。

所谓开悟，是指心性获得提升。磨练心性之最终、最高的阶段，就是悟的境界。

关于开悟的方法，依据释迦穆尼的开示，就是修“六波罗蜜”。