将感恩之心铭刻于童心当中

现在的时代物质丰饶，可是人心反而变得贫乏，精神也越发空虚。尤其，先前所提“六项精进”中的“感恩”之心，更显得越来越淡薄。身在物质如此丰饶的时代，我认为该是重新检视自己是否还存有知足和感恩之心的时候了。

在我还年轻、社会也处于物质贫乏的时候，我认为人生在世最重要，而且也努力去做到的是“真诚”二字。对待人生与工作，都尽可能做到真诚。不论工作或生活都努力认真，绝不偷懒。这对亲身经历过贫穷时代的日本人来说，没什么稀奇，我认为那是当时日本人根深蒂固的特色，也是美德。

不久，随着经济起飞，社会越来越富裕安定，京瓷的经营也上了转道，规模一步步扩大。那时候，在我心中占了一个重要位置的是“感谢”。对于诚心付出努力所得到的回报，我发自内心产生感谢之意。这种体验反复几次下来，渐渐在心中成形，最后成为我日常生活中遵行的基本道德之一。我自己回头想想，感恩之心于我，就像道德观的灌溉水源一样，而那跟我的儿时体验有很大的关系。

我的老家在鹿儿岛，在我四五岁的时候，父亲带我去参加“秘密念佛”的仪式。所谓的秘密念佛是德川时代受到萨摩藩打压的一向宗，由虔诚信徒以秘密仪式暗中保存下来的宗教信仰。在我的孩童时期，这种信仰方式还存在着。记得那天还有其他好几对亲子档，我们一起靠着灯笼的亮光，在太阳下山后黑漆漆的山路一步步往上爬。一路上大家都没出声，受到恐怖又神秘的气氛影响，什么都不懂的我也死命地跟在父亲背后亦步亦趋。

上去之后看见一间独栋民宅。进人屋内。柜子拉开。里面安置了一座庄严气派的佛坛，前面有位身着袈裟的僧侣正在诵经。屋内只点了几枝小蜡烛，非常昏暗，我们各自入座后，就与室内的昏暗融成了一片。

小朋友被要求跪坐在僧侣的后方，静静听了一会儿低沉的诵经声，诵经告一段落后，小朋友一个接一个按照指示，向佛坛献香。我也照着做了一遍。

僧侣会在那个时候，对小朋友说几句话。有些小朋友听到的是“下次再来”, 而我听到的则是：“你这样就可以了（不用再来），今天拜过就好了。”接着又对我说：“从现在开始，你每天都要向佛祖道谢：‘南无、南无、感恩。’活着的期间，只要这样做就可以了。”然后也告诉我父亲：“以后不用再带他来了。”还给了我“保证书”。

还记得当时幼小的我，就像通过了什么考试，还是得到师父真传之类的。感觉又骄傲又高兴。那可以说是我最早的宗教体验，令我印象非常深刻。当时所学到的感恩，算是深深影响了我。实际上，就算到了现在，只要一有什么事，我都还是会下意识地口念“南无、南无、感恩”，让这句话回荡在耳边。