身外物

                 東瑞

  人一生的身外物究竟有幾多？沒有親身處理一些具體物件，還真無法有教深刻的體驗。近期一個日夕相處的一千七百尺的貨倉要搬遷到九百多尺的，才首次醒悟放下、丟棄廢物、垃圾的重要，否則，新租的地方小面積絕對容納不下原先那多好幾倍的東西。

  記得中年時期，寫過一篇《打開抽屜》的得意散文，記敘打開久違抽屜的驚喜，發現原來自己收藏著那麼多的寶貝，金筆啊、獎狀啊、鈔票啊、玉戒指啊、稿子啊......樣樣都珍惜，留存和珍藏；二十年後，整理一個又一個櫥櫃、書桌抽屜，五格櫃，才發現收藏的、捨不得丟棄的，竟然都成了可怕的垃圾。這些垃圾，隨著時間的流逝，成了完全可不必過目就處理的東西。

  究竟是什麼東西屯積了那麼多？比如廣告單張、過時的发票、銀行結單、發霉殘黃的圖書、不出水的筆，等等，不明白為什麼當時不處理呢？也許當時東西還新、還有價值。客觀形勢所需，不好馬上撕毀、扔進紙簍；但過了幾年，東西已過了時效性，依然保存著，一存就是二十年，塞得架子、櫃子和抽屜滿滿的，連通道也堆滿得無法通行，驚人而可怕。那就要快快處理了！

  其中有不少身外物是圖書。有些舊書，越久也有價值；但大部分書，文學價值和歷史價值不高的、賣不動的、書頁發黃脫落的，就非快快處理不可。畢竟都成了身外物，貨倉面積又那麼小，還留下做什麼用呢？環保再造，其實是很好的途徑。

  可見身外物可不要小覷，搞不好，有一日人就會被埋沒其内无法再爬出来。

  三十年的积累，数量之多，可以以顿计，丢弃，也是以顿计。现在的文明科学说法，是资源回流环保，不无道理。

  進一步再擴大來看，身外物對於大部分人來說，可能不是单纯只是與文字和紙張有關的，而最重要的是真正可以实用、交易、有其商業商業價值的東西，如股票、存款、名畫、古董、文物等等。一個人從學校走上社會之後，開始用各種方式賺取；有的只是賺取基本的生存所需；有的则不止，生活條件得到滿足後，開始賺取額外的部分。有的張開血盆大口，大小通吃，樣樣都染指；有的賺的已經不是盤滿缽滿，而是幾代人都用不完的财富；有的不是金銀滿屋了，而是富可敵國：有的人於是諷刺這類財富天文數字的人是「窮到只有錢」！

  於是我們就會聯想到各種獲得財富的手法：掠取、奪取、獵取、騙取、賺取、巧取等等，我們的社會上从此战事不断、侵略不断、压迫不断、罪案不断。既然财富分配得如此不平衡，人类也就根据其经济地位分成好几个阶层。

  社会上的人们从此境况大不相同，大相径庭，那些拥有数不尽身外物的人，占据了十分惊人的财富。有的，从海边一个窗口望过去，那一片山坡上的几百栋楼房，都是他的资产；有的，整条街都是他的地盘；有的，一个城市的连锁店，都是他的。买东西逃不出他如来般的掌心，有的，还拥有私人岛屿、私人矿山……。

  可叹的是，在世的每一个人，包括那些身外物太多的超级大富豪，到头来，任何金银珠宝娇妻美妾，都无法享用。当然，你说他们一件都无法带走，也不确切，偏有像秦王这样的大帝国君王，就在逝世时带走不少财富，还有不少美女一起陪葬。连数万秦俑，还得千年来站立守卫他的庞大地下王国。这是很个别的例子。大部分人都是哀叹一声或狂笑震瓦之后，归于沉寂。

  要不然印度大诗哲泰戈尔哪会说，每个人都是赤裸而来，空手而去的呢？