特级教师如何建构自己的教学主张

滕衍平

教育时报(《小学教学》) · 2014-11-20 16:14

什么是教学主张？教学主张就是对教学所持有的观点。它不是教学思想，没有宏大的体系。教学主张，有时候会微观一些、零散一些。什么是自己的教学主张？我想，它不一定是自己的独创，可以是自己所“拿来”的、所信奉的、所坚持的，或者自己所改造的。一句话，为自己占有的即可。

我有自己的教学主张吗？大脑在不断地搜索。我想到了自己热爱的关于阅读教学的主张，一路走来，它的形成是从混沌走向清晰的过程，是从学习走向建构的过程。

困惑，课堂上曾经找不到北

在从教的很长一段日子里，对阅读教学的真谛是什么，我都缺少自己的思考。如何让自己在课堂上教得轻松，学生学得愉快，始终是我心中的痛。课堂教学，我曾经一度找不到北。

一次，我要代表市里上一节公开课。不言自明，这节课被赋予了崇高的政治使命。我不敢马虎，按照自己的理解早早地开始备课，在备课中备受煎熬：每天早晨起来，想着这件事；做其他事时，也不敢全身心投入，总觉得被这件事揪着；晚上睡不着，想的还是这件事。

就这样酝酿了很长时间，终于临近上课了，邀请领导来试听、指导，结果得到的几乎是全盘否定。于是，赶紧调整教学设计。心底的既有思路，经历了长时间的消化早已根深蒂固，一朝要改谈何容易？说者滔滔不绝，我却如听天书；说得句句有理，我却不知如何下手。在接下来的教学中，我不敢越雷池一步，每句话怎么说、什么时候说，我都背了下来，至于为什么说，不知道，似乎也不需要知道，遵命执行即可。

于是，上课就成了一个过场，其间的每一个环节，甚至偶有的生成也都在我的控制内。我上了一节被导演的课，上了一节看起来很完美的课。尽管最后获得殊荣，我心底却没有一丝的兴奋。没有自己的教学主张，就永远没有令自己兴奋的课堂。

这样的经历，在今天看来，不是没有作用，而是极具价值的。在一次次的否定与肯定中，在一次次的放弃与建构中，我思考了，我历练了。

如今，对阅读教学，我能够理清其本质，拥有自己的教学策略；我能够用自己的教学主张进行评课、上课，心底觉得轻松自如、从容自信，甚至游刃有余。身边很多老师向我询问如何上课的问题，给他们导课时，我不会一味地给予，而是注重通过辨析、追问，引发他们明晰自己的教学主张，让他们用自己的教学主张架构自己的教学流程。导课，要助其自主——这也算是我的一个教学主张吧。我教得轻松，他们也学得愉快。

学习，站在巨人的肩膀上

每个人的教学主张，追溯源头，其实都是学习的结果。这里的学习，有源自文本的阅读，有源自对他人的借鉴。我也不例外。

叔本华说，对于阅读，应该持有一种警惕，否则自己的大脑会成为别人思想的跑马场。对此，我并不完全认同。他说的是一个成熟的阅读者应有的姿态。对于一个起步者、一名青年教师，我想，就是要不断地学习，要像一块海绵一样，充分吸收各种营养。有了充足的营养，才有辨别的能力。有了一定的辨别能力，再去阅读，才会有所取舍，才能开始批判性的阅读。

至今，我可能依然处在学习的初级阶段。每次听讲座，当别人已经溜走或思想开小差时，我依然让自己的耳朵集中地捕捉讲座传递出的信息，相信总有一些是有用的。每读一篇文章，我都会不遗余力地把题目、条目、重要言论摘录下来，并且在自己的教学实践中推行。拿到一本书，一本草根的书，我也会翻一翻，相信其中一定有它存在的价值。

正是这样的没有怀疑，让我心无旁骛地吸收、有选择地吸收。我不欣赏青年教师一开始的时候就愤青，就吐槽，看见的都是这个不足，那个不好。从学习、吸收开始吧。

齐白石说，学我者生，似我者死。我也不完全认同。这依然是对一个成熟者的忠告。青年教师，向名师学习，就是要从模仿开始，从学得像开始。从教20年来，于永正老师一直是我模仿的对象。从最早的《草》《壁虎》《翠鸟》《月光曲》《马背上的小红军》，到后来的《林冲棒打洪教头》《全神贯注》《咏梅》《第一次抱母亲》，再到今天的《高尔基和他的儿子》《给予树》《祖父的园子》，听他的课，读他的实录，赏他的视频，铁杆粉丝一样地在一次次的学习与模仿中，我感受着他对教学的执着和他在教学中的智慧。我学他写课题，学他给学生读课文，学他向学生展示自己的批注……

在一次次的模仿中，我恰恰发现了阅读教学的规律，了解了儿童学习的需要。我还模仿贾志敏、薛法根、孙双金，甚至还模仿中学的魏书生、余映潮、黄厚江。我没有在模仿中死，而是在一次次的模仿中感悟到了教学的真谛。没有早期的模仿，就没有今天的创新。没有当初的得其形，哪里会有今天的得其神！在模仿中，我进步了！

今天，我依然没有“五重教学法”，没有“组块教学”，没有“情智语文”，虽心向往之，却心底坦然，我也有自己的教学主张，尽管它不够鲜明，它还很微小。我更坚定自己的学习之旅，相信在阅读和借鉴中，一个个小小的念头、主张，会逐渐丰满、渐渐长大。

坚守，用实践效果证明

坚守，坚持才能守住。坚守，必须拥有自己的信奉，必须忍受时间的考验，乃至别人的质疑。教学中，几乎每个人都会有自己的一些小观点、小念头，但是，不经意间它就会遗失，就会摇摆。等过了很久以后，当别人成功时，你也许会生出这样的埋怨：原先我也曾这样做过。

课改初期，各种教学探索不断涌现出来。身在一线的老师常常被专家或上级教研部门搞得晕头转向，大家慨叹：一天一个样，三天大变样，刚刚学得有点儿像，又变了一个新花样。当时，我正在学校里进行“品味式”阅读教学探索。这个模式的最初想法，基于我自身的阅读经验。先通读课文，然后品味喜欢的段落。为什么喜欢呢？要在师生交流对话中说出依据。

今天看来，这是一个很简单的模式，然而在当时，没有这样的教学模式出现。身为学校的教学副校长，我自己这样做，并希望能成为学校的教学经验。很多老师一边教一边不够情愿地怀疑，理由是：我们这样做行吗？与上面的精神保持一致了吗？我的回答是：跟在别人后边走，你永远只能是跟随者，还没来得及学到人家的实质，人家一转向，你又迷失了方向。认清自己，做好自己，我们必须有自己的主张。立足理论不放松，任尔东西南北风。总有一天，我们做得优秀了，人家会将方向转到我们这边的。这时，我们就是领跑者。就是带着这种朴素的想法，我们把这个实践做得有模有样。

老师人人上课有抓手，公开课不再害怕了；学生在这样的课堂上能力增强了，学习一篇文章，知道如何赏析了。三年后，这种课堂教学模式在全区推广。我深知，这是坚守的结果。

没有坚守，我们确实看不到“后天的美好”。没有坚守，我们确实难以遇见理想中的自己。

提炼，行思路上的顿悟

教学主张的形成必须建立在长期的学习、思考、实践上，是在不断磨砺中形成的。它诞生的那一刻，仿佛是瞬间的顿悟。其间有精心揣摩，有妙手偶得，更有对之前所作所思的整合和提炼。

作为语文教师，我对阅读教学的痴迷探索一刻也没有停止过。如何上好一节课，我曾写下一百多篇文章，有理论思考的，如《和而不同，阅读教学中对话的追求》《教学意义的迷失与回归》《文本解读需要去形式化》《打通读写之间的命脉》《从终点思考，起点出发》等；有实践经验的，如《活用教材益处多》《一言一行总关情》《读悟一体情思并重》《发掘儿童文学作品的教学价值》《段落划分：重结果，更要重过程》等；有基于不同文本体式的文本解读与教学设计……我一直困于自己的教学主张不够清晰。

一次，看到崔峦老师的《跟内容分析式的阅读说再见》一文，感觉很是入心，大有想我所想、言我所言的快感，每一个词句似乎都说到了我心里，便一遍一遍地品读起来。越读越厚，我想到了我们平日教学中存在的问题，想到了自己教学时的有效策略；越读越薄，三个词语跳入我的眼帘：得意、得言、得法。那一刻，真的很兴奋。言意兼得，虽早已熟知，但是我隐约感觉还不够，还要“得法”。

没有方法参与的学习，就不可能具有可持续发展力；没有方法的学习，自主学习始终是一句空话，“不需要教”始终只能是悬在半空的理想主义。得意、得言、得法，简单的六个字，不仅仅是三个词语的耦合，更是我一直以来的苦苦思索和寻觅。如何给它取个贴切的名字？思考了很久，没有答案，不是响亮而不文雅，就是文雅而不响亮。怎么才能既文雅又响亮呢？提炼，必须提炼。可是如何提炼呢？灵感，往往是有心人的偶得。当“四大发明”“三国演义”等词语无意间从我耳际飘过时，“三得”一词便偶得了。

于是，“三得”阅读教学——一个不新甚或不算独创的教学主张，便被我占有了。我开始给它界定内涵，开始搜索理论依据，开始进行策略研究。我发现之前所有的阅读、实践、写作，仿佛都在等这一刻的到来。如今，“三得”阅读教学的实践探索依然还在继续；基于“三得”阅读教学的系列文章，有理论文章，有实践案例，也有课堂实录，与我的名字一起见诸报端。

你有自己的教学主张吗？不要畏缩，请勇敢地说：有！因为，教学主张没有那么神秘，它也许就沉睡在你的记忆里，期待着被你唤醒。当然，教学主张，需要我们从困惑开始，去学习、借鉴，去实践、坚守，去顿悟、提炼，因为这是一个成长的过程。唯有实实在在地用行动去唤醒，教学主张——你才能真正地拥有！