【源自邢台的成语典故】石勒【鹿死谁手】【坚壁清野 】等

【鹿死谁手】

（出自邢台，石勒）成语发音：lù sǐ shuí shǒu 成语释义：原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。 源于《晋书·石勒载记下》。东晋时代，十六国中后赵的开国皇帝名叫石勒。他在襄国（今邢台）称帝后，有一天，他设宴招待高丽的使臣，喝酒喝得快醉的时候，他大声地问臣子徐光道：“我比得上自古以来的哪一上君王?"徐光想了一会儿说：“您非凡的才智超过汉代的高祖，卓越的本领又赛过魏朝的始祖，从三王五帝以来，没有一个人能比得上您，您恐怕是轩辕黄帝第二吧！”石勒听后笑着说：“人怎么能不了解自己呢？你说的也太过分了。我如果遇见汉高祖刘邦，一定做他的部下，听从他的命令，只是和韩信、彭越争个高低；假使碰到光武帝刘秀，我就和他在中原一块儿打猎，较量较量，未知'鹿死谁手'？”后来，人们用“鹿死谁手”来比喻双方争夺的对象不知道会落在谁手里，引申指比赛双方还不知道谁胜谁负。

【舌灿莲花】

（邢台，佛图澄）“舌灿莲花”的典故源自南北朝高僧佛图澄的一段事迹。在《高僧传》和《晋书·艺术传；佛图澄》里记载：后赵国主石勒在襄国（邢台）召见佛图澄，想试验他的道行。佛图澄即取来钵盂，盛满水，烧香持咒，不多久，钵中竟生出青莲花，光色曜日，令人欣喜，于是，后人便引“舌灿莲花”来譬喻说话的文采和美妙。

【饱以老拳】

饱以老拳- 痛打，尽情地揍。语出《晋书•石勒载记下》：“孤往日厌卿 老拳，卿亦饱孤毒手。” 后赵石勒称帝后，请武乡有声望的老友前往襄国（今河北省邢台市），同他们一起欢会饮酒。当初，石勒出身贫贱，与李阳是邻居，多次为争夺沤麻池而相互殴打，所以只有李阳一个人不敢来。石勒说：“李阳是个壮士，争沤麻池一事，那是我当平民百姓时结下的怨恨。我现在广纳人才，怎么能对一个普通百姓记恨呢？”于是急速传召李阳，同他在首都襄国（今邢台）一起饮酒，还拉着他的臂膀开玩笑说：“我从前挨够你的拳头，你也遭到了我的痛打。”随后任命李阳做参军都尉。

【怙恶不悛 】

注音 hù è bù quān 

同义 [似]恶性难改 

反义 [反]改过自新、洗心革面、从善如流、闻过则喜 

解释 有过恶却不肯悔改。怙：依靠，坚持。悛：悔改，改过。顽固作恶，不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。 

出处 宋史˙卷二六六˙王化基传：「若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。」东欧女豪杰˙第二回：「野蛮政府，怙恶不悛，偏要和我们为难。」亦作「怙恶不改」。 

示例 对这个怙恶不悛的惯犯，必须严加惩处。 

 东晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称１６国时期。 

 前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。 

 和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。 

 石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。 

 于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。 

 石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。 

 刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。” 

 刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。 

 石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。” 

 于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。 

 公元３１８年，石勒杀了刘濯，建立起后赵政权,定都襄国(邢台)。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。

【坚壁清野 】

《晋书·石勒载记》：“勒所过路次，皆坚壁清野，采掠无所获，军中大饥，士众相食。”这则记载说明，石勒起事初期，率军所经过的地方，壁垒坚固，人口皆已转移，粮食、物资皆已收藏，使其军中供给匮乏。战事十分不利。后来，石勒凭借其智勇多谋，转败为胜，终于统一了大半个中国，在襄国（今邢台）做了后赵皇帝。“坚壁清野”，就是在敌军入侵时，加固壁垒，转移人口，收藏粮食和物资，使敌人无所获取，陷于断粮断炊的困难境地。这是古代战争中对付强敌的一种作战策略。后世，对“坚壁清野”这一词语广泛使用，成为防御战争中的一个专用的成语典故。

【抱子弄孙 】

这一成语典故的出处在晋咸和年间、后赵时期的邢台。晋咸和八年（公元333年）石勒病死，传位于他的儿子石弘。石勒的从子中山王石虎（字季龙）因未得帝位心存不满，靠武力废杀了石虎，篡位登基坐了皇帝。他心满意足地说：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”因其未能居安思危,后来，石虎后代子孙自相惨杀，后赵王朝数次引起宫廷政变。后世对“抱子弄孙”这一成语典故多有应用；有的将其演变为“含饴弄孙”，作为中性词用于褒义和贬义之间。近代，也有人用这一成语典故形容老年人的安享天伦之乐的晚年生活。

【石勒听读】

　原文：石勒不知书，使人读汉书。闻郦食(yi，四声)其(ji，一声)劝立六国后，刻印将授之，大惊曰：「此法当失，云何得遂有天下?」至留侯谏，乃曰：「赖有此耳!」

　　翻译：石勒不认识字，让人给他读汉书，当听到书生郦食其劝说刘邦册立六国的后代，并且刻印章要授予他们那段的时候，不由大惊失色说道，“这个方法必将失天下，如何说刘邦便的了天下呢?”待到读到留侯张良谏阻高祖刘邦时，他说，“幸亏有张良的谏阻啊!”

　　出处 选自南朝宋刘义庆所著《世说新语.七.识鉴》

　　石勒以襄国(今邢台市)为都建立后赵

　　留侯：指后赵留侯张宾，今邢台南和人(一说内邱人)