因为去泉州之前，对泉州的认知只有洛阳桥、开元寺以及南少林和清净寺（回教寺院）。又因为没做攻略，所以根本就不知道有承天寺的存在，现在想想实在是无知啊！邂逅承天寺是在前往开元寺的路上。因为从下塌处到开元寺不是很远，于是就徒步前行。路上就与承天寺不期而遇了。

承天寺的外部环境还不如开元寺。开元寺山门外虽然嘈杂，但那是因为商业街的嘈杂。而承天寺的门口虽然冲着大街面，还有巨大的路标，但是门口成了停车场，似乎进门都要侧身，所以不但显得乱，而且显得十分局促。

承天寺也没有山门，从门口到寺门，要走一段长长的通道。通道两旁是围墙。右手围墙外是5、6层楼高的民宅，还好有树遮挡着，不是那么明显；通道的另一边也是围墙，有座小院落，门口挂着“弘一法师赠字处”。可能弘一法师曾经在此住过。弘一法师一生写的字多着去了，“赠字”，不知赠的是什么字，是否就是“悲欣交集”？

通道的尽头就是承天寺的入口，也就是天王殿。过了天王殿再往里走，这才豁朗洞开，寺内也非常开阔。承天寺的游客、香客无法与开元寺相比，略显冷清。

承天寺也是免费对外开放，主要殿堂也都敞开向游人开放，所以殿内还有游客带着小孩在里面嬉闹。

原来这里是弘一法师最后的归宿处，在后院的空地上立有一块“弘一法师化身处”的石碑。此可作二解：一、这里是弘一法师荼毗处？二弘一法师的圆寂处？不知为前者还是后者，不敢多问，怕看某些人的脸色。

后院有藏经楼、会泉法师塔院等。叫塔院，其实是座楼阁，塔院里空空荡荡的，一层为宏船法师纪念馆。当看到宏船法师的塑像时，才想起来，在上世纪八十年代初，宏船法师回国时还见过几次面。于是恭恭敬敬地在塑像面前合掌当胸恭敬作礼。二层为会泉法师纪念馆，游客止步，就没上去。宏船法师为会泉法师高徒。

承天寺的雕塑都非常精美。大殿中佛像两侧的武将塑像高大魁梧，栩栩如生。法堂内的弥陀立像，古香古色，美轮美奂，尤为喜爱。一直以为日本佛像雕塑虽传承于中国，但是已经自成风格，不过看了承天寺法堂的这尊弥陀像后，才知道日本佛教雕塑与中国是一脉相承的，并没脱离中国佛像雕塑的影子。

承天寺和开元寺一样，十八罗汉不供奉在大殿两侧，而且承天寺的十八罗汉不仅不供奉在大殿内，更是供奉在了大殿外的廊下两侧；另外，承天寺也和开元寺一样，有寺内寺，叫做光孝寺，这光孝寺好像是供奉往生牌位的，后院好像还有荼毗炉。另外不知是否南方寺院是否都这样？

如果和开元寺相比，个人更喜欢承天寺的幽静。要是时间多的话，找个僻静之地，静静地呆上半天，发发思古之幽情是件美好的事情，现代人来去匆匆，很难有这种闲暇功夫了。