中华民族传统节日，国人最看重的莫过于每年的春节与八月十五——中秋节了：家人团聚，叙述别情，共享天伦......但，同样是蕴含家庭团聚这一重要元素，可以说中秋节不亚于春节。
数千年间，灾荒、瘟疫、战乱等等天灾人祸，导致骨肉分离团聚难，聚后离更难：不知何年再团聚、不知能否再相聚？！俱往也，家人盼聚团聚的习俗，演绎成我大中华亲情文化的内核：月月有十五，八月十五月最圆！因此，八月十五中秋节，在我国民间又被誉为团圆节。
望月、盼月圆及至爱月、唱月，因此神州有了“十佳赏月胜地”等等中秋俗趣；历代赏月佳句，更是喜不胜数：天上一轮满，人间万里明；遥天千里淡如水，明月秋影光满楼......曹雪芹在《红楼梦》里更是描绘了一幅天上人间的圆景：
月逢三五便团圆，满把清光护玉栏；
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
圆月，历来就是人们联想亲人、盼望家庭圆满的一个美好象征。赏月咏月，借月的圆缺，喻亲人之聚散。那一曲“十五的月亮，照在家乡照在边关......”之歌，每每听得人们思绪绵绵。
星稀月朗，万籁俱寂，孤寂静谧透出悲凉：月满人未满，月圆人未圆。唐代王建中秋思亲之情炽烈，垂泪圆月，怅然家人离散：“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家？”北宋吕本中看月，别样情肠：“暂满还亏，待得团圆是几时？”苏轼任密州太使时正值中秋，忆起数年未见的亲人，心情愁闷，写下了诵月怀人的千古绝章：“明月几时有？把酒问清天。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！”
“阴晴圆缺都休说......愿得年年，常见中秋月！”明代徐有贞这“愿常见”与苏老夫子的“古难全”可谓意曲同工。月常缺，圆难见，中秋圆月就更少：“一年一度中秋夜，十度中秋九度阴！”人这一生，真正见到中秋那醉人圆月并不是很多，尤其在战乱岁月，家人团聚，更是不易又不易！
月难圆！因此，人们由咏月继而祭月。这是中华民族传统文化心理的写照。而月饼以圆月为型，又称团圆饼。团也是圆，圆也是圆，团团圆圆万事全。寓团圆之意的团圆饼，人们又把它作为供品，祭奠月这个“团圆之神”后，除了食用，还寄给远方的亲人，再牵相思情。年复一年，天长日久，团圆节吃团圆饼，成了中秋国人的习俗，更成了盼圆思亲的寄托。
盼圆，作为中华亲情文化更深刻的内蕴，即不愿分离的民族感情：骨肉分离不管多久，也不论时空、人为的障碍有多大，都期盼团聚那一天；作为民族，也坚信定有团圆的那一日。
喜迎国庆，月满中秋！中秋团圆节到啦！！每逢佳节倍思亲，海峡两岸盼团圆，人圆梦圆！相信，有博大恢宏的中华亲情团结文化，中华民族大团圆的梦一定会圆满实现！
顺祝博友们中秋节快乐！！
（网络博友图片，在此特别感谢）
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(2023-09-28 08:42:53) 
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