小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花- 吴浩然(图)

　　吴浩然

　　

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《小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花》

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　　前两年，杭州博物馆曾举办“喜上‘梅’梢—馆藏梅花书画精品新春特展”。展出的120余件梅花书画精品，囊括了自明至近现代400余年的名家作品，有明代周之冕、陈继儒，清代金农、赵之谦，近现代丁辅之、黄宾虹等。作品形式多样，立轴、扇面、册页、专题、配景一应俱全，且多为首次与观众见面。值得一提的是，那次展出的梅花画作，多数来自民国时的杭州人高野侯—梅王阁的主人。高野侯去世后，其后人慷慨地将前人留下的数以千件的书画、金石、碑版拓片、印章和陶瓷等文物无偿捐献给了国家。这样无私分享和传播文化遗产的精神，何尝不蕴藏梅之高洁？

　　其中便有丰子恺的漫画《小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花》，款识为“戊子新年试笔”。戊子是1948年，丰子恺时居杭州静江路85号（今北山路）的“湖畔小屋”。画家曾在《湖畔夜饮》一文中描述了小屋周围的美景，“前天晚上，四位来西湖游春的朋友，在我的湖畔小屋里饮酒。酒阑人散，皓月当空。湖水如镜，花影满堤。我送客出门，舍不得这湖上的春月，也向湖畔散步去了。柳荫下一条石凳，空着等我去坐。我就坐了，想起小时在学校里唱的春月歌：‘春夜有明月，都作欢喜相。每当灯火中，团团清辉上。人月交相庆，花月并生光。有酒不得饮，举杯献高堂。’觉得这歌词温柔敦厚，可爱得很！又念现在小学生，唱的歌粗浅俚鄙，没有福分唱这样的好歌，可惜得很！”不过，后来“湖畔小屋”被拆除，也可惜得很。


　　《小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花》是丰先生的名作，也是最具中国文化内涵的作品之一。画中有三个古典文化代表元素：一是竹子，竹子在民间有着不一般的传统文化含义，空心代表虚怀若谷，有节是高风亮节的象征，且正直清高、清秀俊逸，这些都是中国文人所追求的品格。二是茅屋，茅屋出高士，板桥生远山。在古代山水画中，几片树林，几间草房，远山渺渺，隐人高士携童子或远行或驻足，或饮酒作诗，总给人一种自然恬淡、洒脱出尘的感觉。这里的茅屋起到衬托主人身份的作用，进一步说明此隐人乃志趣、品行高尚出俗之士。三是梅花，梅以高洁、坚强、谦虚的品格，在严寒中开百花之先，独天下而春。

　　此画原创于抗战时期，含义异常明确。三五知己谈笑风生，虽然还有一位迟迟未到，但也绝不让青山白云作陪，暂留一席给傲骨的老梅吧，它和我们是同道之人。劝诫世人宁可隐居深山保持气节，也不追求奢华而附庸权贵。