四大部洲建筑群，位于万寿山的后山，须弥灵境（如今的松堂广场）以南，是一组典型的藏传佛教建筑。根据佛经里的描述：在佛所居住的须弥山四周是咸海，海上四方有四个大部洲—北俱卢洲、南瞻部洲、东胜身洲、西牛贺洲，依次为方形、三角形、半月形、圆形。这四种不同的形状，又对应着佛家称为“四大”的地（方形）、火（三角形）、风（半月形）、水（圆形）。四大部洲正是这种宇宙世界的现实形象。
四大部洲建筑群始建于乾隆年间，咸丰十年（1860年）烧毁后，光绪时将原为3层的香岩宗印之阁改建为单层的佛殿，南瞻部洲改建成山门殿。1980年重建了四大部洲、八小部洲和4座梵塔。重建的四大部洲基本上保持了原建筑的形式和风格，但8座小部洲的平顶使用了钢筋混凝土结构，地面换成了水泥砖。
松堂广场两侧有3米高的经幢
四大部洲位于后山中部中轴线上，仿照西藏扎囊县的著名古寺桑耶寺，为汉藏风格的宗教建筑群，居中为汉式建筑香岩宗印之阁，内供药师、如来、阿弥陀三尊佛像，香严宗印之阁四周环绕藏式的四大部洲殿、八小部洲殿、日台殿、月台殿、四色塔。承德避暑山庄外八庙中的普宁寺布局与此相似。
这组金碧辉煌的汉藏式的建筑群，占地2万平方米，因山顺势，就地起阁。前有须弥灵境，1860年被焚毁，未修复，改为松堂广场，松堂广场两侧有3米高的经幢，后有寺庙群主体建筑香岩宗印之阁。
香岩宗印之阁象征须弥山，阁的前、后、左、右环建着四大部洲，每一大部洲旁分建2个小部洲。月台在东、日台在西，分列阁后。阁东南、东北、西南、西北分建绿、红、白、黑四座不同颜色的梵塔。
山门殿（南瞻部洲）南面的香岩宗印之阁在清漪园时是一座3层高阁，光绪时改建为单层佛殿。殿坐北朝南，面阔5间。前后有廊。正脊歇山黄色琉璃瓦顶。殿内正中供奉三世佛，两侧供奉十八罗汉。阁东、西各有3间硬山顶建筑，坐南朝北。
绿色喇嘛塔（梵塔）
四大部洲平面图，来自网络，感谢提供者。
四大部洲的分布是依据“上北下南，左西右东”排列，与实际方位相反，可能与整组建筑群坐南朝北相关。
正中的南瞻部洲改建成山门殿，风格与其它三大部洲风格不同，其基础不是其应有的梯形或三角形。位于须弥灵境北面高出地平约10米的金刚墙上，清漪园时是一座坐落在三角形碉房式平台上的佛殿。1981年改建后建筑平面呈长方形，面阔3间，坐北朝南。歇山黄色琉璃瓦顶，内有哼哈二将泥塑像。山门东、西各有1个六角形小部洲。东小部洲，西小部洲旁有1座红色梵塔。
南瞻部洲改建成的山门殿
红色喇嘛塔（梵塔），南瞻部洲山门西侧六角形小部洲。
东胜神州北侧长方形小部洲
东胜神州北侧长方形小部洲，红色喇嘛塔（梵塔），南瞻部洲山门西侧六角形小部洲。
东胜神州位于香岩宗印之阁西侧，清漪园时是一座坐落在月牙形碉房式平台上的佛殿，1981年改建后建筑平面呈长方形，坐落在月牙形碉房式平台上，坐南朝北。黄色琉璃瓦庑殿顶。它的南、北两侧各有1个长方形小部洲。东北侧有1座红色梵塔。
东胜神州
东胜神州坐落在月牙形碉房式平台上
东胜神州
东胜神州南侧长方形小部洲
东胜神州
东胜神州
东胜神州和南侧的小部洲
东胜神州
日台
日台
月台和日台
四大部洲和八小部洲中间，西牛贺洲与东胜神州的北侧，有两个台殿，西面这个代表日台，东面这个代表月台，象徵着日月环绕佛身，或者说日月围绕须弥山。两个台殿均为坐落在长方形碉房式平台上的庑殿顶小佛殿。日台坐西朝东。月台坐东朝西。均高4.63米，黄色琉璃瓦庑殿顶。
站在日台看月台
月台
日台
月台
云会寺山门
云会寺位于四大部洲西面山坡上，始建于乾隆年间，光绪时重修，是一组佛教建筑。整个建筑矗立在自然形成辅以人工堆叠的陡峭山石上，山门坐北朝南，正脊歇山绿色琉璃瓦顶。
云会寺正殿香海真源，坐南朝北，是一座四角攒尖重檐亭式殿。
云会寺香海真源东侧山石上的六角形小亭殿
香海真源两侧的山石上各有一座六角形小亭殿（佛龛），坐北朝南，八脊重檐攒尖绿琉璃瓦圆宝顶。
云会寺香海真源西侧山石上的六角形小亭殿
云会寺寺院周围有红色院墙，墙东为圆门，通往智慧海，墙西为长方形门。
云会寺东南角的大殿遗迹，1860年英法联军火烧清漪园时被焚毁。
北俱庐洲，位于香岩宗印之阁南面山顶处，清漪园时是一座坐落在正方形碉房式平台上的单檐攒尖顶佛殿，1981年改建后，建筑平面呈长方形，坐落在正方形碉房式平台上，2层，坐南朝北。黄色琉璃瓦庑殿顶。它的东、西各有1个六边形小部洲。西北侧有1座黑色梵塔。
黑色喇嘛琉璃塔（梵塔）
转到四大部洲东部
西牛贺洲和其南面的小部洲
西牛贺洲和其南面的小部洲
西牛贺洲
西牛贺洲
西牛贺洲，西面
西牛贺洲位于香岩宗印之阁东侧，清漪园时是一座坐落在椭圆形碉房式平台上的佛殿，1981年改建后建筑平面呈长方形，坐落在椭圆形碉房式平台上，2层，坐东朝西。黄色琉璃瓦庑殿顶。它的南、北各有1个六边形小部洲。西南侧有1座白色梵塔。
西牛贺洲
白色琉璃塔和月台
香岩宗印之阁四周伫立的黑、白、红、绿四色宝塔，分别代表佛之“四智”：黑塔为“平等性智”，视世界万物平等无差别；白塔为“大圆境智”，能清楚地反映认识世界万象；红塔为“妙观察智”，表示佛能明察善恶，妙观万法；绿塔为“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事业。
四色塔造型相类似，红色方形塔基，有门可穿行，宝瓶塔身，上有十三天。塔型别致，造型端庄美观。塔身各不相同，分别为黑、白、红、绿色。
西牛贺洲北面的小部洲
南瞻部洲改建的山门东侧六角形小部洲，绿色琉璃塔（梵塔），西牛贺洲北面的小部洲。
西牛贺洲北面的小部洲
南瞻部洲改建的山门东侧六角形小部洲
八小部洲左右分布，藏式风格，平顶梯窗。八小部洲亦称八中洲：提诃洲、毗提诃洲、舍谛洲、上仪洲、遮末罗洲、罗遮末罗洲、矩拉婆洲和拉婆洲。
绿色琉璃塔（梵塔）
西牛贺洲北面的小部洲
香岩宗印之阁和南瞻部洲（山门殿）东侧六角形小部洲，绿色琉璃塔。
南瞻部洲改建的山门东侧六角形小部洲，绿色琉璃塔，西牛贺洲南面的小部洲。
须弥山、日月台、四大部洲、八小部洲，构成了广大神秘的圣境。
“香岩宗印之阁”之顶
香岩宗印之阁
香岩宗印之阁
松堂广场（原来的须弥灵境）
善现寺山门
善现寺遗址
善现寺位于四大部洲东面山坡上，与云会寺隔四大部洲相对，构筑在跌落起伏的山石上。始建于乾隆年间，咸丰十年（1860年）被毁，原正殿与东、西配殿均为面阔3间的2层硬山顶佛楼。现仅存东配楼和山门（照片中左面即北面）。
智慧海，万寿山顶最高处一座宗教建筑，是一座完全由砖石砌成的无梁佛殿，由拱券结构组成。建筑外层全部精美的黄、绿两色琉璃瓦装饰，上部用少量紫色、蓝色的琉璃瓦盖顶，尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色。“智慧海”一词为佛教用语，本意是赞扬佛的智慧如海，佛法无边。该建筑虽极像木结构，但实际上没有一根木料，全部用石砖发券砌成的，没有枋檩承重，所以称为“无梁殿”。又因殿内供奉了无量寿佛，所以也称它为“无量殿”。
智慧海，全部为五色琉璃砖砌成，色彩绚丽，图案精美，壁面嵌有1000多尊佛像。外墙下半部琉璃砖上的佛像头部在WenGe中被悉数凿毁。殿内观音像为乾隆时所造。殿前有琉璃牌坊，其上石额构成“众香界”、“祗树林”、“智慧海”、“吉祥云”四句偈语。
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