洛阳地区历代石刻遗存众多，时代跨越汉唐直至明清，既有强烈的时代特征，又有明显的地方特色，在中国古代石刻艺术史上占有重要地位。展览分为石刻造像和碑碣墓志两部分，外厅展示的是石刻造像。

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另外一对东汉石辟邪，1955年洛阳市孙旗屯出土。高1.09米，长1.66米。头部略为残损，背部阴刻隶书“缑氏蒿聚成奴作”七字，可知石匠是今洛阳偃师缑氏乡人。

螭（chī）龙首，隋代，1970年洛阳隋唐城宫城遗址出土。长90厘米，突目圆睁，鼻作象首上卷状，张嘴露齿，双獠牙斜出，吐舌，舌尖上夹一小鱼。螭龙寓意美好吉祥，也寓意男女的感情。

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石望兽，北魏（493-534），洛阳汉魏金庸城出土。望兽是中国古建筑的屋脊饰件，位于房屋正脊的顶端，望兽的兽头向外望去，故称望兽。

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石童子牵羊，北魏（493-534），1986年洛阳孟津县跃店后沟出土。

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北宋石虎

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持剑石翁仲，北魏（493-534），1976年出土于北魏孝庄帝静陵。这尊石翁仲由整块石头雕刻而成，高3.14米，笼冠，夹领，短襦，裙服，双手按剑，目视前方，肃穆庄重，高大威猛。石翁仲为皇陵神道石刻，多见于东汉、唐、宋等时期，而北魏翁仲全国仅此一件。

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明代持剑石翁仲，此石翁仲凸目大鼻，长身短腿，很像胡人，且满脸愁闷相。

元朝名将察罕帖木儿墓前翁仲，头戴莲花之束冠，身着圆领朝服，足踏云头履，造型古朴自然，是元代陵墓石刻中很少见的一例。
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元代观音菩萨造像一组

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后视图能看出元代佛像的特点，细腰、丰臀、宽肩、挺胸，婀娜纤秀。
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唐代观音菩萨造像，菩萨造像头戴宝冠、上有坐佛、左手持净瓶下垂，右手执莲花上举。
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后视图可见，唐代喜欢圆润丰腴的女性形象。
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北齐观音造像，北齐造像受印度或西域影响，又融合中原风格，庄重淳朴，于静穆中彰显佛威。
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后背的题记
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北魏三菩萨造像，中间一尊为交脚菩萨。交脚坐姿应当是早期印度和中亚等国帝王和贵族采用的一种坐姿，是尊贵身份的象征。此坐姿随古印度的弥勒菩萨造像陆续进入中土，并逐渐被中土信众所追捧。

赵庆祖造像碑，北齐天宝五年（554）。该碑材质为黄砂岩，高1.26米，宽0.68米，厚0.18米，略有残损。左侧刻榜题：“弥勒主赵庆祖”。

常岳造像碑，北朝（386-581）。碑高104厘米、宽85厘米、厚21厘米，底有榫，其座铁，造像略有残损。碑阴刊造像题记略云“今佛门生常岳等，谓之四毒之分段，五荫之画疾，遂率邑义一百余人，寄财于三室，托果于婆娑，磬竭家珍，敬造石像一区。”造像题记中另有“遂临伊阙之左，断石岭之西，镌圣容一躯”云云，可见该造像碑当立于龙门相近的古刹中。 造像题记为魏碑体，刚健遒劲，似龙门二十品中的元详、一弗、道匠诸品。

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北齐（550-577）造像碑，此碑内容为《维摩诘经》中的“佛下观耕”、“鹿乳人”、“舍身饲虎”等佛教故事，画面有胡人、饿鬼、天神等诡异图像。

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马黄头造像碑，北齐（550-577）。
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唐总章元年（668）造像碑，四层造像，分别是一佛二菩萨、二天王、七佛、博山炉、狮、供养人、天王等。 

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唐景云二年（711）造像碑，通高1.2米，主像阿弥陀佛著通肩式袈裟，结跏跌坐，两侧是观世音、大势至二菩萨。观世音、从题记知是汝州卢昭顺为汝州都督府参军造此像。

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唐先天元年（712）造像碑，圆拱龛，一佛而菩萨，阿弥陀佛居中，结跏跌坐于须弥座上，龛下刻有题记。

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隋代开皇五年（585）造像碑
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唐代密檐式石雕佛塔

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唐代楼阁式石佛塔，洛阳市洛阳市宜阳县柳泉乡高美村出土。
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唐代石经幢，洛阳市宜阳县柳泉乡高美村出土 经幢呈柱状八面体，七面梵文，一面有汉字。
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东汉龟座石灯
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东武侯王基断碑，曹魏景元二年（261），清代洛阳城北十五里安驾沟出土。碑文隶书刻写，结法严整，用笔斩截。相传该碑初出土时，半段尚未刻凿，朱书灿然，可惜因未加保护，书丹之字很快被磨灭。此碑证明汉魏碑刻是先书丹后镌字的。
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汝南王修治古塔铭，北魏正光五年（524），石高31厘米，宽47.5厘米，厚5.5厘米，27行，行17字。字迹虽不大，且结体紧凑，似倚实正，潇洒遒劲，拙中藏巧，是北魏书中奔放的一路。汝南王即元悦，乃孝文帝元宏之子，“好读拂经，览书史”。有论者认为清代赵之谦的北魏书，与此铭颇为相似。
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护国定远侯墓志，十六国成汉建元二年（316），洛阳出土。志文记述了护国定远侯杖节巡边，坠马被擒的史实，应该是成汉将领被北方政权俘虏至洛阳，并葬于此地。

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福州刺史菅元惠神道碑，唐代天宝元年（742），1980年洛阳东花坛出土。题额篆书“大唐故福州刺史菅府君之碑”十二字。碑文隶书，苏预撰文，史惟则书丹并篆刻，张乾护、张仙乔镌刻。碑文记载了菅元惠的籍贯和生平事迹，二十六年（738）来朝京师，夏六月丁未至洛阳，疾薨毓德里第，享年74岁，葬于河南县昭觉原，即该碑出土之地。

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张说墓志，唐开元二十年（732），1999年伊川县吕店乡袁庄村出土。志主张说，洛阳人，唐代名相。志文由工部侍郎张九龄撰文，朝散大夫梁升卿书，三川县丞卫灵鹤刻。
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张说墓志盖，盖顶由朝散大夫梁升卿篆写“唐赠太师燕文贞公张公墓志”3行12字。

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西晋韩寿墓表，墓表为石质圆柱形，现仅存中间一段。高1.13米、直径0.33米，表铭横于石柱上端，刻字四行，行五字，隶书。中间两行书曰：“侍骠骑将军，南阳堵阳韩”，两旁两行泐损，但残存有笔划，依残存字形和史载韩寿生前官爵以及卒后追谥，全碑文应是“晋骠骑将军，南阳堵阳韩府君墓神道”，共二十个字。
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北宋祖无择墓志，北宋元丰七年（1084），1929年洛阳北十五里后海资村（今孟津朝阳村）西北角出土。墓志由侄无择撰文，邵雍书丹，张瑗镌字。邵雍为一代理学宗师，却罕有书法真迹传世，该墓志是难得一见的邵氏真品，具有重要书法和史料价值。
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