天蓝得可爱。

练字累了，望天，望树。水杉的芽苞鼓起来了，带着微微的绿意，那么小，米粒一般。

坐在电脑前，想写点分行，却是没有。没有就没有吧，打开文档，把以前的看看，看还能入眼的有几个。最近这几年以来，我一直写呀写的，说实话，自己都不知道写这些有什么用？或许，什么用都没有，就是一种内心的需求。

前两天好久不见的《禅是一枝花》突然出现，让我有一种失而复得的感觉。今天再翻第五十则的《云门尘尘三味》。

“举：僧问云门禅师：‘如何是尘尘三味？’门云：‘钵里饭，桶里水。’”

三味是一种修行，要修行到我心与大自然的相亲冥，于一微尘中成就一切微尘世界。这样的修行如何做起？云门禅师答：从时菽饮水做起。

“一花一世界，一叶一菩提”，脑子中自然地跳出这句话来。红尘滚滚，现在的人有几个想到修行呢？大家心里想的都是怎样挣更多的钱？就是跪在菩萨面前，也是祈求着兴旺发达。不禁扪心自问，觉得自己大约是托了孩子的福，一直在家照看她们，所以少了在职场的打拼，对外面的世界自然里也有了隔膜，当然，也少了许多种诱惑。日常里，更多的多了对一日三餐的关注，对一碗饭一碗水的期待。

胡兰成说对于米饭和茶水，印度人是一个“净”字，我其实不太懂。记得听《南怀瑾说金刚经》，他说印度的和尚外出“乞食”，施舍的人都是恭敬的，虔诚的。我记得蒋勋读《金刚经》第一节有这样的句子“饭食讫，收衣钵，洗足已。敷座而坐。”他读得很好，有一种珍重的感觉。

其实仔细想想，人活着，就是生与死，中间的过程就是一茶一饭。所以云门禅师说“钵里饭，桶里水，是尘尘三味，亦即人世的修行”。只是这简单“钵里饭，桶里水”，被现代社会的我们弄复杂了。

可以不复杂吗？可以不那么多欲望吗？活在这个浮躁的社会，更多的人是做不到的。

释迦说“一切有情，依食而往”。看看时间，又到了孩子放学的时间，该做饭了。暗自笑，合起书本，走向厨房。

“钵里饭，桶里水”，青菜，香干，瘦肉，芹菜……瞧，我可不仅仅是一茶一饭了。

边忙着做饭，边听手机喜马拉雅里的《红楼梦》，感受曹公笔下的世态万千。

天，随它去蓝吧。

2018-3-23