非物质文化遗产代表性项目：中华望诊思疗法  创始人：周伯良谈： 道、医、易同为一体，医道同源、易医同源，道、医、易同为一体！

医道是一门顶级艺术与哲学“医道之难”难点在于不了解人情世故和道义，中医的志向应该是具备仁、智、信、勇、严、柔这六种品德，才能真正说得上是医生。因此，具备这六种品德的医生不会显得愚笨、糊涂，不会心存怀疑、胆怯，也不会过于严肃、残忍，也不会过于柔弱、妥协。六种品德是生活中必须具备的基本素质。

中医学和易学有共通之处，即在于品德的修养和情义方面是想通的，要明白行医救世的真正意义，真慈悲与假慈悲、真善与伪善，易学讲的是如何从思想上救人，中医讲的是如何在疾病上救人，形式不同，但是救人的核心理念是相同的，也就是情同而做的事不同。行医，一定要有情怀在，发挥医德光芒。

易学的哲学思想、阴阳平衡与五行相生相克的理论直接影响着中医学理论，阴阳和调的平衡观点，五行对应五脏的理论，易经都是中医的基础理论。阴阳相生相克，却又相辅相成，此消彼长，反映在人的身体上，则表现为“新陈”“代谢”。

所以中医认为，阴阳平衡才能进行正常的生理活动，若遭受某些疾病的因素破坏了阴阳平衡，体内的任何一方偏盛或偏衰，都可发生疾病，即所谓的“阴阳失调”。所以中医学认为，疾病发生的基本环节就是“阴阳失调”，而治病的关键就是要“调和阴阳”，而非“头痛治头，脚痛治脚”。

古中医早就强调“百病皆生于气，万病皆源于心”、“治病先治心”舍心治癌，治标不治本。

道家医学，一直以清静无为的思想存身立命，

道医的“道”代表世间万物、宇宙本源、道法自然。

顺道者昌，逆道者亡，法于阴阳，和于术数。一阴一阳谓之道，调和阴阳即为医。道为体，医为用，道为理，医为法。以医助道，以医悟道，以医显道。以医行道，道法自然。

道医学不仅重视病症的表象治疗，更注重病因根治，它以独特的治疗方式、博大精深的医学理念和悠久的历史渊源，成为了一种引领健康生活的信仰和智慧。

中医治病，立足于经脉、血气、脏腑、神气等实体物质，是一门历史悠久、经验丰富的医学体系。而道医治病则更具有超越常规的综合性和包容性。在诊断疾病时，传统医生通常会考虑外感内伤、情志不畅、饮食起居等因素。而道医则会从更广阔的角度出发，考虑三个因素：命运、鬼神、风水。

这些因素看似玄乎，却与人的身体、心灵、生活环境息息相关。只有全方位地考虑这些因素，才能更全面地治愈疾病，让病人恢复健康。