在上一篇“秘密，从这里说起……”一文中，我提到了冯志强老先生曾着重指出练习太极要用“意”不用力。

    用“意”不用力是一个让很多练习太极拳的人都非常感兴趣的话题。同时又是一个颇有争议的问题。可以肯定的说，练这门功夫做不到用“意”不用力就练不出太极拳独有的那点玩艺儿！那么，用“意”不用力怎么去做呢？

    我们生活在这个地球上，因为地球引力的关系，人体无论是行、立、坐、卧，都不得不与它随时随地的进行着抗争。只有这样，我们才能实现各种想要去做的事情。 太极拳的各种拳式在演练过程中的形成也恰是如此的反映。

    所以，不用力是绝对不可能的。但是，练太极拳用力又是错的！这也恰恰是很多人练不出功夫，打拳没有太极味道的关键所在。如何解决这个矛盾问题呢？

    送你四个字：无过不及！

    什么是无过不及？

    不用力即为不及，太用力即为过。只有掌握好用力的那个度——无过不及，才可谈及用“意”不用力。

    在无过不及的运动下所练出来的那个力就是平时我们经常挂在嘴边的“太极劲”。这是太多的人根本就意识不到的。所以就造成了“学道者多如牛毛，成道者凤毛麟角”的时下现象。

    太极劲名曰太极，却绝非为了这个虚名的本身。在古传太极秘法里，这是一个实实在在的内容。

    古拳谱中说：“太极者，无极而生。”人们一直以为这句话属于哲理范畴，却完全不知道这指的其实是一部功法。

    无极为无，太极为有。无中生有，有来自于无。就是这么简单的道理。所以，不由无极而生者，皆非真太极也！

    由无极而生之劲即为太极劲。这个劲只有通过无极桩的练习方能精纯无误。

    无极桩，其外无形无相（桩法上的外形），其内恬淡虚无（形体内的神态）。

    故“无极（桩）歌”曰：无形无相无纷拏，一片神行至道誇。参透虚无根蒂固，浑浑沌沌乐无涯。

    无极桩其妙处皆在心法二字上。心法即指看不见，摸不着的内里之法，核心之法。是发自于心中神意的运使的方法。

       故无极（功）歌曰：混元一炁在吾先，始在阴阳未判前。须向规中寻大道，洞明此理入玄关。

    大道至简，朴实无华。心法亦然。倘能信而行之，当下即有种种不可思，不可测之身体妙趣。

    此不二法门谁练谁得，谁得谁好。若想练出“太极劲”，非从无极桩（松身法）入手而不可！