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[转载]净土或问(15)(天如维则大师)

(2024-05-28 11:20:34)
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   问曰:取舍之谈,无敢议矣。但往生之说,能不乖于无生之理乎。答曰:天台云:智者炽然求生净土,达生体不可得,即是真无生。此谓心净故佛土净。愚者为生所缚,闻生即作生解,闻无生即作无生解。不知生即无生,无生即生也。长芦曰:以生为生者,常见之所失也。以无生为无生者,断见之所惑也。生而无生,无生而生者,第一义谛也。天衣曰:生则决定生,去则实不去。三家之说,其旨甚明。今余复以性相二字释之。妙真如性,本自无生。因缘和合,乃有生相。以其性能现相,故曰无生即生。以其相由性现,故曰生即无生也。知此,则知净土之生,唯心所生。无生而生,理何乖焉。

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