加载中…一心念佛具足六度
(2023-05-06 11:01:51)一心念佛，万缘自舍，即布施波罗密。
一心念佛，诸恶自止，即持戒波罗密。
一心念佛，心自柔软，即忍辱波罗密。
一心念佛，永不退堕，即精进波罗密。
一心念佛，余想不生，即禅定波罗密。
一心念佛，正念分明，即般若波罗密。
推而极之，不出一心，万行具足。
一心念佛，诸恶自止，即持戒波罗密。
一心念佛，心自柔软，即忍辱波罗密。
一心念佛，永不退堕，即精进波罗密。
一心念佛，余想不生，即禅定波罗密。
一心念佛，正念分明，即般若波罗密。
推而极之，不出一心，万行具足。
～莲池大师
真能念佛，放下身心世界，即大布施；
真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒；
真能念佛，不计是非人我，即大忍辱；
真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进；
真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定；
真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。
真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒；
真能念佛，不计是非人我，即大忍辱；
真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进；
真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定；
真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。
～藕益大师
念佛之人,
一心念佛,万缘放下,取舍两忘,是布施波罗蜜;
一心念佛,诸恶消灭,万善从生,即是持戒波罗蜜;
一心念佛,自心柔软,嗔恚不起,即是忍辱波罗蜜;
一心念佛,不休不息,永不退转,即是精进波罗蜜;
一心念佛,无诸乱想,流念散尽,即是禅定波罗蜜;
一心念佛,正念分明,不受邪惑,即是般若波罗蜜。
念佛之人,
一心念佛,万缘放下,取舍两忘,是布施波罗蜜;
一心念佛,诸恶消灭,万善从生,即是持戒波罗蜜;
一心念佛,自心柔软,嗔恚不起,即是忍辱波罗蜜;
一心念佛,不休不息,永不退转,即是精进波罗蜜;
一心念佛,无诸乱想,流念散尽,即是禅定波罗蜜;
一心念佛,正念分明,不受邪惑,即是般若波罗蜜。
喜欢
0
赠金笔
后一篇：[转载]学吃亏（净界法师讲述）