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拉萨之旅（六）——拉萨大昭寺

 

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    大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。

    大昭寺始建于唐贞观二十一年（647年），是藏王松赞干布为纪念赤尊公主入藏而建，大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼佛12岁等身像。大昭寺距今已有1371年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。

 

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    大昭寺已有1371年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

 

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    环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。

 

 

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    唐蕃会盟碑  进入大昭寺前面的小广场，可以看到大昭寺的全貌。首先映入眼帘的是被围墙围起的两块石碑。南边一块便是著名的唐蕃会盟碑，唐长庆三年(公元823年)用藏汉两种文字刻写。

 

 

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    公元九世纪，唐朝与吐蕃王朝达成和好，以求“彼此不为寇敌，不举兵革”、“务令百姓安泰，所思如一”和“永崇甥舅之好”之目的。当时的赞普赤德祖赞为表示两国人民世代友好之诚心，立此碑于大昭寺前，碑文朴实无华，言辞恳切，现碑身已有风化，至今大多数碑文仍清晰可辨。   

 

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    寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

 

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游大昭寺

万盏酥油灯常明，长头青石叩痕重。

转经礼佛传千载，唐蕃古碑书会盟。

（baolu诗文）

 

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金光闪耀对山羊，长叩苍生排雁行。

斑驳盟碑不可识，门前唐柳嫩枝长。

——（网友）邓涛《大昭寺》

 

 

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大昭寺前院门廊

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 藏式的雕梁画栋 十分精美

 
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 酥油灯造型  古朴典雅，灯火长明

 

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 藏传佛教壁画  绘画精美  故事生动

 

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 寺内大殿禁止摄影，图片来自网络

 

 

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    大昭寺主殿供奉的佛释迦牟尼像，是唐文成公主（约公元642年）从长安带进西藏的。由于这尊佛像是释迦牟尼十二岁时的等身像，因而在藏传佛教信徒心目中有着至高无上的地位。

 

 

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    经佛祖释迦牟尼亲自加持过的三尊佛像，八岁佛丧失于战乱，三十岁佛在天竺战乱中，被一些信徒暗送到大帆船上，准备飘洋过海运往他乡供奉。半途遇着风暴，船被巨浪掀翻，三十岁等身佛从此沉没于南印度洋。现仅存于世的就是文成公主带进藏的这尊十二岁等身佛像了。其神圣和珍贵可想而知。

 

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藏地佛教聚圣山，灵光普照喇嘛绵。

转经三圈皆真意，荟萃一方铸座莲。

灯盏酥油燃智慧，至诚信众享香烟。

会盟碑刻消失处，隐隐犹思友好篇。

——（网友）晨之风《拜谒大昭寺》

 

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 二楼天井，花木繁茂，宜于参观，利于摄影

 

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公主囚刹女焚香，白羊驮土佛来藏。

大昭寺庙禅音绕，金顶莲台朝拜忙。

唐卡美伦墙壁挂，酥油幽亮殿堂芳。

释迦真面三千载，祈祷心诚一愿偿。

——（网友）铁岭老孟《大昭寺》

 

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三楼金顶金碧辉煌，尽显藏族皇家寺院的神圣与豪华

 

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等身长头叩诚心，酥灯长明照足迹。

文成引佛友桥建，唐蕃会盟显情谊。

受戒传昭香火香，祈愿大会福安祈。

今见军警寒风立，更为民众保安祉。

——（网友）诗的天空《拉萨大昭寺》

 

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 千羊驼土建筑大昭寺，居功至伟，彪炳千秋

 

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世界屋脊一奇葩，白羊驮土把力花。

湖心生起莲花地，僧人工匠日夜挖。

大殿功成名已就，活佛塑像已封沙。

游客买袋酥油敬，平安和谐佑万家。

——（网友）齐乐老兄《拜谒大昭寺》

 

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题燃灯日

拜谒古寺夜深沉，万盏灯火映佛门。

祭祀大师燃灯日，普度众生乐红尘。

（baolu诗文）

 

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（部分图片资料来自网络，特此致谢）