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古刹梵音——广州光孝寺

(2015-11-20 07:00:00)
标签:

佛教

旅游

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诗歌

杂谈


古刹梵音——广州光孝寺


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    广州光孝寺是岭南历史最悠久,影响最深远,规模最宏大的寺院。寺址本是西汉南越王赵佗玄孙赵建德的住宅。三国时,吴国贵族虞翻被流放,居此讲学,时人称为“虞苑”。因苑中多植诃子树,又称“诃林”。虞翻逝后家人捐宅为寺,匾曰“制止”,光孝历史,由此而始,迄今一千七百余年矣。


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    “光孝寺自云摩耶舍、求那跋陀罗二尊者创建道场,嗣后达摩始祖、惠能六祖先后显迹于此,一时宝坊净域,为震旦称首(见《光孝寺志》序)。”由是可知光孝寺在中国佛教史上的重要地位。


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秋日留题翠壁层,出山聊近在山僧。
肩舆又上沙头渡,隔水人家两岸灯。
——(元代)萨都刺《过光孝寺》

 
 

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    光孝寺曾几易其称。由“制止”而“王园”,再“乾明法性”、“崇宁万寿”。宋高宗绍兴七年(1137)诏改“报恩广孝禅寺”,绍兴二十一年(1151),又易“广”为“光”,光孝之称,由此始矣。


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斜日荒凉噪乳鸦,菩提新叶小于茶。
石廊久雨无人到,落尽閒庭诃子华。
——(元代)吕诚《诃林光孝寺方丈》


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    整个寺院气势恢宏,殿宇雄伟壮观,不愧为我国建筑艺术之瑰宝。寺院存有文物史迹众多,如南朝时达摩开凿的洗钵泉,唐朝的石经幢,南汉的千佛铁塔,宋、明时期的六祖殿、卧佛殿,以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等,都是珍贵的佛教遗迹遗物。


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    光孝寺建筑结构细致严谨,象征着中国禅宗文化的精髓,始建于东晋的大雄宝殿是其最主要的建筑。


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谒光孝寺
祖庭法雨润南天,六祖衣钵赖真传。
涂金二塔铸千佛,菩提一叶一旗幡。
诃木灵根般若门,碧水放生鱼悠然。
光孝羊城初福地,长依净土第一山。
baolu 诗文)
 


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    大雄宝殿正立面楹联:禅教遍寰中兹为最初福地,祇园开岭表此是第一名山。这付对联说明了光孝寺在中国佛教史上享有的重要地位。


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    大雄宝殿内修建的三尊大佛像,中间为释迦牟尼,左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨,三尊佛像合称为华严三圣;左右偏殿分别供奉着地藏王菩萨和关公,独具广东佛教界特色。


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    光孝寺内有南汉时期铁塔两座,东铁塔保存完整,用盘龙和宝莲花装饰,每层四周遍铸佛像,又名千佛塔,西铁塔现仅存底座以上三层。两座铁塔为中国罕见,其体积和装饰充分说明一千年前中国人民已掌握了高度的铸造技术和造型艺术。


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    东铁塔 是南汉大宝十年(公元969年)奉敕监铸。此塔从莲花底座以上为七层方形塔身,其千佛浮雕像与西铁塔相仿,全塔高7.5

 

 

 

    西铁塔 位于大殿后西侧,建于南汉大宝六年(公元963年),东西两塔造型相似,说明东铁塔是仿照西铁塔建造的。西铁塔现仅存三层。


 
西铁塔仰莲座上的铭文


 
 
东来曾洗钵,传法始行踪。
只履西归后,一禅传五宗。
——殊途同道(网友)《光孝寺之初祖达摩》


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大雄宝殿前的石塔

东方为地藏殿,也是钟楼

 
六祖坛经传至今,菩提树下禅机深。
一方净土隐闹市,多少尘心浴梵音。
——殊途同道(网友)《光孝寺》
 
西侧为伽蓝殿,也是鼓楼
大殿屋脊上龙的形象,颇具广州特色和风韵
大殿外回廊石栏上的群狮石雕,各具风采


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    瘗发塔,建于唐代,为仿楼阁式的砖塔,八角七层,高7.8米,是当年六祖惠能削发受戒后埋藏头发的地方,形制十分精致。这类隋唐时期的古塔,是至今保留的为数不多的珍贵文物之一。


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    瘗发塔前面为古菩提树,据传为南朝天监元年(502年)印度高僧智药从天竺携来树苗种植于此。瘗发塔后面为古诃子树,为三国虞翻种植,可谓千古遗珍。


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东土菩提第一枝,曾闻佛祖讲慈悲。
立身禅寺修真性,不作弄春杨柳姿
——殊途同道(网友)《光孝寺之菩提树》
 
 
 
菩提落尘亦真性,杨柳弄情本无心。
三千化身本无物,何犹禅林苦自
——令狐小姝(网友)《光孝寺之菩提树》


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     卧佛殿 建于唐神龙年间(705—707年),明万历二十一年(1593年)重修。


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    六祖堂在瘗发塔的旁边,建于北宋真宗年间,是为纪念六祖惠能而修建。堂内有座六祖惠能的雕像,为近年所雕,神态安祥,表情中充满了智慧。


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焚香瞻佛寺,光孝古来持。
塔度云山秀,襟沾法雨慈。
盈虚参透处,嗔欲有醒时。
回首菩提绿,犹吟六祖诗
——海浪滔滔(网友)《谒光孝寺》




六祖经坛偈
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。


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    殿外有一棵菩提树,相传佛教的六祖惠能曾剃度于此,惠能为禅宗第六祖,一度与孔子、老子一起被称为代表思想先哲的东方三圣人,著有《坛经》流传于世,是中国历史举足轻重的佛教高僧之一。倘若站在这棵菩提树下,凝望着树影婆娑中的光孝寺,其清静单纯的影像或许会让你顿生本来无一物,何处惹尘埃的禅境。


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开池曾记虞翻苑,列树今存建德门。
无客不观丞相砚,有人曾悟祖师幡。
旧煎诃子泉犹冽,新种菩提叶又繁。
无奈益州经卷好,千丝丝缕未消痕。
 
 
有意兼程去,飘然二翼轻。
故乡多久别,春草不伤情。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。
自言难解缚,何日伴师
——(唐代钱起《送原公南游》

煮茶烟暖浮新竹,洗钵泉香带落花。
——(宋代朱继芳《溪寺》
 
 
 
不虚岭南堪一流,庄严雄伟境清幽。
伽蓝宝殿存千载,洗钵灵泉誉九州。
瘗发塔前思六祖,菩提树下辩因由
今逢盛世新春节,香客如云头碰头。
——柳荫堂主(网友)《大年初一朝拜广州光孝寺》



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国庆  大红灯笼高高挂,给千年古寺披上了节日的盛装
 
(部分图片资料来自网络,特此致谢)

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